新華社評(píng)論員：立時(shí)代之潮頭　發(fā)思想之先聲——一論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)重要講話

“一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。”在１７日召開的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記著眼人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，科學(xué)分析我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，就結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出全面部署。這一重要講話，為繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)提供了思想指南和實(shí)踐動(dòng)力。

思想是變革的先聲，是行動(dòng)的先導(dǎo)。從古希臘哲學(xué)的勃興為歐洲文明構(gòu)筑搖籃，到諸子百家爭(zhēng)鳴奠定中華文明的深厚底蘊(yùn)；從文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)迎來(lái)近代文明的曙光，到新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播，開啟中國(guó)革命新紀(jì)元……回顧歷史，人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。立足現(xiàn)在，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。

馬克思曾指出：任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。只有準(zhǔn)確把握、科學(xué)回答時(shí)代和實(shí)踐提出的問(wèn)題，才能帶來(lái)思想理論的進(jìn)步，進(jìn)而引領(lǐng)和推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。進(jìn)入“十三五”時(shí)期，無(wú)論是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，還是貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，無(wú)論是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，還是打贏決勝全面小康的各項(xiàng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，無(wú)不呼喚哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供思想動(dòng)力、學(xué)理支撐、科學(xué)方法，不斷破解改革發(fā)展的新課題。立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，這是一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的光榮使命，也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的時(shí)代契機(jī)。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本。”順應(yīng)時(shí)代要求，擔(dān)當(dāng)光榮使命，最根本的是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。這是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本屬性，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持，必須與時(shí)俱進(jìn)加以發(fā)展。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問(wèn)題，自覺(jué)把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿到學(xué)術(shù)工作中，自覺(jué)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法，就有了堅(jiān)實(shí)的立學(xué)之本；核心是解決好為什么人的問(wèn)題，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，樹立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，就有了深厚的為學(xué)之基；最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，就有了治學(xué)的活力之源。

正如習(xí)總書記指出的，馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。新形勢(shì)下，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展２１世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。尤其要做好黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，為加強(qiáng)理論武裝、凝聚思想共識(shí)、激發(fā)奮進(jìn)力量作出新貢獻(xiàn)。

當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”我們期待廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與時(shí)代共奮進(jìn)、與人民同呼吸，書寫中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的新篇章，用思想和理論的力量奮力推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。（文章來(lái)源：新華社）