由我院特約研究員、包頭師范學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、《陰山學(xué)刊》主編張偉著的《文心叩訪》,于2020年3月由吉林大學(xué)出版社正式出版。這是張偉教授繼《藝文論衡》《闡釋與詰問》《口語表達(dá)心理研究》《編馀思與寫》《含咀集》《插柳集》《人文演講錄》之后的又一力作。
張偉
這是我的第四部文藝評(píng)論集。
顯然,集子是以加速度在出版的。從上個(gè)世紀(jì)80年代中期開始寫作,到2003年出版《藝文論衡》,用了將近20年的時(shí)間。2010年出版《闡釋與詰問》,2017年出版《含咀集》,都是7年一本的節(jié)奏。當(dāng)然,其間還有另外的三部書出版?,F(xiàn)在呈現(xiàn)給讀者的這部《文心叩訪》,距離上一部評(píng)論集是兩年半時(shí)間??梢?,寫的越來越多了。翻閱自己的書著、文稿,進(jìn)步與成長(zhǎng)的印記,也是很明顯的。
多年來,給本土作家寫了不少評(píng)論,最大的收獲是,培養(yǎng)和鍛煉了自己獨(dú)立思考的能力。評(píng)名家、大家,難以擺脫“影響的焦慮”。從魯迅到莫言,我都寫過文章。有關(guān)他們的研究與評(píng)論,汗牛充棟,你想不受影響都很難。本土作家、作者,評(píng)論很少,有的干脆沒人評(píng)過,無所依傍,獨(dú)出機(jī)杼,全賴自己的審美感受與判斷。
朋友們說,我的前幾本書,書名都很好。現(xiàn)在出這本書,倒覺得詞窮了。同是文藝評(píng)論,大體上相同的內(nèi)容,這一本叫個(gè)什么名字呢?起了一堆,最后選定《文心叩訪》。“文心”是我用過的第一個(gè)筆名,取自《文心雕龍》:“為文之用心者也。”這個(gè)書名,庶幾可以切合題意。
我寫東西比較雜,但我自己心里清楚,我的關(guān)注點(diǎn),主要有三個(gè),即語言、技巧和文化。做學(xué)問年深日久,延伸和拓展,是自然而然的事。陳平原先生研究現(xiàn)代文學(xué)(現(xiàn)在許多學(xué)者建議改稱“民國(guó)文學(xué)”,孫郁先生就著有《民國(guó)文學(xué)十五講》,始于1919年,也有人從1917年寫起,終于1949年,正好是中華民國(guó)紀(jì)年。),許多現(xiàn)代作家都是大學(xué)中人,有著大學(xué)教職的身份,所以,陳先生就從文學(xué)史跨界到大學(xué)史,寫了很多民國(guó)大學(xué)研究的文章。我的從文學(xué)藝術(shù)到文化、人文,也是順理成章的。80年代,在我剛踏進(jìn)學(xué)術(shù)的門檻時(shí),正趕上如火如荼的文化熱,如饑似渴地讀了大量文化研究的東西,做了許多筆記。后來寫文學(xué)方面的文章,也常取文化的視角。如果沒記錯(cuò)的話,看了電影《野山》,寫出一篇影評(píng),那是第一次從文化的角度看藝術(shù)。2015年,《編馀思與寫》出版后,我在《陰山學(xué)刊》上開的專欄“編余札記”,就轉(zhuǎn)向了文化選題。也是沖著一本書去寫的。由于一些偶然的原因,寫到2018年第3期,專欄按下了暫停鍵。已寫出的十幾篇,收在這本書里,編為第五輯。我談文化,多是從文學(xué)藝術(shù)來談的,所以,放在文藝評(píng)論集里,也沒有違和感。在文化研究上,有不少積累,還在進(jìn)一步思考中,我想,以后還會(huì)接著寫下去的,集腋成裘,然后出一本以文化為主題的學(xué)術(shù)隨筆。
感謝李國(guó)彬主編的信任,書中有6篇小說評(píng)論,都是《安徽文學(xué)》的約稿。感謝馬端剛主任,雖然沒有明確身份,他是把我當(dāng)作《鹿鳴》的首席評(píng)論來任用的,經(jīng)常布置作業(yè),給任務(wù),壓擔(dān)子,讓我“多收了三五斗”。
吳投文博士等學(xué)者、作家,為我的《編馀思與寫》、《含咀集》、《插柳集》寫的評(píng)論,凡5篇,作為附錄,也收在本書中了。本書清雅的封面出自郭盛先生之手。在此,再次向他們致以謝意!
2020.3.1