李超：以扎實(shí)的調(diào)查研究推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

編者按：為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)和激勵(lì)我院廣大青年在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，推動(dòng)比學(xué)競(jìng)學(xué)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院團(tuán)委、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)聯(lián)合開(kāi)設(shè)【社科青年說(shuō)·學(xué)習(xí)標(biāo)兵筆談】專欄，邀請(qǐng)?jiān)旱诙?ldquo;青年學(xué)習(xí)標(biāo)兵”代表，結(jié)合自身理論和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，暢談學(xué)習(xí)體會(huì)，激發(fā)廣大社科青年的學(xué)習(xí)動(dòng)力和行動(dòng)自覺(jué)，為奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展新境界作出更大貢獻(xiàn)。

李超，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院城市與房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)研究室主任、副研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)槌鞘信c房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《經(jīng)濟(jì)研究》《財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)》等重要中英文期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，由國(guó)家出版基金資助出版專著2部，先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)情調(diào)研重大項(xiàng)目1項(xiàng)以及國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門(mén)委托課題10余項(xiàng)，先后獲得省部級(jí)以上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)10次。2016—2018年，懷著對(duì)西藏這片凈土的滿腔熱愛(ài)和憧憬，積極投身援藏工作。

堅(jiān)持實(shí)事求是、重視調(diào)查研究，是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的客觀要求，是我們黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期的重要傳家寶。習(xí)近平總書(shū)記指出：“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要走出象牙塔，多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。”在當(dāng)前學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育背景下，如何進(jìn)一步充分發(fā)揮調(diào)查研究的理論價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵，修煉好調(diào)查研究這個(gè)基本功，是我們深入開(kāi)展主題教育、推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的基本要求。

重視調(diào)查研究是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，也是幾代中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)者一以貫之的工作方法。毛澤東同志的許多調(diào)查研究報(bào)告對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了鞭辟入里的分析，所撰寫(xiě)的《矛盾論》《實(shí)踐論》等哲學(xué)名篇至今仍具有重要的指導(dǎo)意義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作，提出“要堅(jiān)持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度”“把調(diào)查研究貫穿于決策的全過(guò)程”。為了摸清貧困基本面、全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記先后走遍了全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū)，最終形成了一套行之有效的、具有中國(guó)特色的反貧困理論和政策體系。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷來(lái)也有著重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，很多老一輩學(xué)者如費(fèi)孝通、于光遠(yuǎn)、孫冶方、許滌新等，都高度重視田野調(diào)查，堅(jiān)持從基層一線獲取第一手資料，以扎實(shí)的調(diào)查研究支撐社會(huì)科學(xué)研究的科學(xué)性，所以他們寫(xiě)出的東西才能有思想、接地氣，才能成為永恒的經(jīng)典。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。”當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革和規(guī)模宏大的實(shí)踐創(chuàng)新，必將給理論創(chuàng)造和學(xué)術(shù)研究提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。中國(guó)有330多個(gè)地級(jí)行政區(qū)，2800多個(gè)縣級(jí)行政區(qū)。改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所積累的資本和技術(shù)基礎(chǔ)、門(mén)類(lèi)齊全的產(chǎn)業(yè)體系以及區(qū)域空間的差異化，為當(dāng)下中國(guó)構(gòu)造了一個(gè)自東向西、從高收入后工業(yè)化經(jīng)濟(jì)到低收入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的連續(xù)譜。相對(duì)于其他國(guó)家而言，中國(guó)的各級(jí)政府是有為政府。為了促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，都在不斷地研究出臺(tái)新的政策法規(guī)，新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象和新的政策工具在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)，這些政策實(shí)踐都亟需系統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)理論加以總結(jié)闡釋。在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持不懈地從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、汲取新?tīng)I(yíng)養(yǎng)，向世界講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音，這也是每一個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須肩負(fù)的重要使命和艱巨任務(wù)。

結(jié)合本人所從事的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域來(lái)看，國(guó)內(nèi)也一度存在著“重學(xué)術(shù)研究、輕政策研究”“重論文專著、輕調(diào)研報(bào)告”“重計(jì)量模型、輕田野調(diào)查”的現(xiàn)象，仍然存在著馬克思主義經(jīng)典理論掌握不夠透徹、理論聯(lián)系實(shí)際的能力不強(qiáng)、基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累不足等問(wèn)題，未能完全脫離書(shū)本教材和西方經(jīng)典模型框架的藩籬。雖然近年來(lái)從學(xué)術(shù)成果的總體數(shù)量來(lái)看有所增長(zhǎng)，但是與老一輩學(xué)者調(diào)查研究的深度和學(xué)術(shù)成果的“接地氣”程度尚有一定差距。今年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》后，各大報(bào)刊雜志紛紛開(kāi)展“大興調(diào)查研究”的主題征稿活動(dòng)。但從許多編輯部的反饋意見(jiàn)來(lái)看，具有思想和理論穿透力的高質(zhì)量調(diào)研報(bào)告仍較為稀缺。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是為了解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐，“只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚”，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，才能真正把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新。隨著未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的重心也必然會(huì)更加關(guān)注于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。一方面，我們要認(rèn)真總結(jié)和完善已有的成功經(jīng)驗(yàn)，探索中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持長(zhǎng)期高速增長(zhǎng)背后的規(guī)律，提煉出可以復(fù)制推廣的中國(guó)模式和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展再次處于新的十字路口，深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者創(chuàng)新性地去研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，用扎實(shí)的調(diào)查研究成果去著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和話語(yǔ)體系。

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論。”今后，我們要持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于調(diào)查研究的重要指示精神，嚴(yán)格按照《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》具體要求，運(yùn)用好調(diào)查研究“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”五字訣，不斷培養(yǎng)腳踏實(shí)地的學(xué)風(fēng)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。始終按照“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的遠(yuǎn)大志向，積極主動(dòng)深入基層了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，廣泛開(kāi)展國(guó)情調(diào)研和田野調(diào)查，深入聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)民心民聲，汲取基層智慧。繼續(xù)弘揚(yáng)老一輩社科院人重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力錘煉樸實(shí)無(wú)華的學(xué)風(fēng)文風(fēng)，堅(jiān)持以人民為師，為人民做學(xué)問(wèn)，不斷增強(qiáng)自身的腳力、眼力、腦力和筆力，不斷推出具有原創(chuàng)性的高質(zhì)量研究成果，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。