鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平總書記立足于“兩個大局”,圍繞新時代黨的民族問題和民族工作,從全局性和戰(zhàn)略性的高度提出的重大理論創(chuàng)新,是馬克思主義民族理論中國化時代化的最新理論成果,為做好新時代黨的民族工作指明了方向,提供了根本遵循。在全球化的今天,鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)蘊的價值理念與豐富的實踐經(jīng)驗,展現(xiàn)出社會主義中國的治理智慧與時代擔(dān)當(dāng)。
解決世界民族問題需要中國智慧
鑄牢中華民族共同體意識,厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是凝聚著各民族情感的中國話語表達(dá),是處理國內(nèi)各民族差異性和共同性的正確方法。其內(nèi)含的“和合”思維,為世界民族問題的治理提供了中國智慧。
中華文化歷來主張?zhí)煜麓笸?,重?ldquo;和合”??鬃拥?ldquo;禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之”,老子的“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”,孟子的“萬物皆備于我”“樂莫大焉”,都肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和”為最高準(zhǔn)則。“和”的精神培育了中華民族主張寬容的博大胸懷,強調(diào)君子應(yīng)該以大地般寬廣深厚的胸襟去包容天地萬物。這種“和合”思維表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上,是“天人之際,合而為一”;表現(xiàn)在思想文化上,是“海納百川,有容乃大”;表現(xiàn)在對外關(guān)系上,是“協(xié)和萬邦,和睦相處”;表現(xiàn)在政治文化上,是“百姓昭明,合和萬國”。“和合”思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,有著鮮明的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵,是鑄牢中華民族共同體意識的文化基礎(chǔ),是中華文明自主發(fā)展進(jìn)步實踐中各民族不斷融合的共同遵循與價值共識。
當(dāng)今世界,全球化深入發(fā)展,世界各國、各民族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切,世界范圍內(nèi)的民族問題也出現(xiàn)新的表現(xiàn)形式。過去民族國家傳統(tǒng)的民族斗爭、民族壓迫在全球化的背景下披上了新的外衣,西方國家固守霸權(quán)主義、強權(quán)政治、零和博弈等冷戰(zhàn)思維,通過經(jīng)濟(jì)制裁、政治打壓、文化滲透等手段,企圖將自己國家和民族的意識形態(tài)、政治價值觀念推向全球,把根深蒂固的民族優(yōu)越感形成的“西方中心主義”歷史觀作為主導(dǎo)意識形態(tài),妄圖決定人類文明發(fā)展方向,甚至為了本國本階級的私利,挑起民族沖突與戰(zhàn)爭,與人類社會發(fā)展的歷史大趨勢相悖。
歷史在開放中得到發(fā)展,民族在融合中才能共存。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)充分證明,對立或分裂都不是解決民族問題的良策,只有和諧共處才能共同發(fā)展,彼此尊重才能相向而行,求同存異才能合作共贏。世界是一個地球村,是世界各國各族人民共同的家園,世界各國乘坐在一條命運與共的大船上。世界各國各民族應(yīng)在平等的基礎(chǔ)上堅持對話而不對抗,包容而不排他。世界各國各民族文化應(yīng)和而不同、美美與共,尊重差異、包容多樣,凝聚起不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民的共識,堅持以人民之心為心、以天下之利為利,努力把世界各國各民族對美好生活的向往變成現(xiàn)實。
鑄牢中華民族共同體意識,是建立在我國各個民族“各美其美”基礎(chǔ)之上的“美美與共”,并不產(chǎn)生對外的排他性,其本身彰顯了極大的包容性和建設(shè)性,維護(hù)了中華民族的整體利益,同時在世界上也樹立了和平共處、永不稱霸的理念。中國各個民族間存在差異是客觀的、正常的,是統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷史決定的,但對共性價值的認(rèn)同和追求形成了中華民族共同體的認(rèn)同和歸屬。以鑄牢中華民族共同體意識為主線,做好新時代黨的民族工作,體現(xiàn)出中國處理民族事務(wù)、解決民族問題的鮮明文化思維,對多樣性的文化作出了積極有效的闡釋和解答,也為解決世界民族問題提供了中國智慧。
助推構(gòu)建人類命運共同體
對內(nèi)鑄牢中華民族共同體意識,構(gòu)建牢不可破的中華民族共同體,對外不斷推動構(gòu)建人類命運共同體,是新時代中國的使命與擔(dān)當(dāng)。中華民族是世界民族的重要組成部分,也是人類命運共同體的重要組成部分。中國是世界上最大的發(fā)展中國家,治理好本國的民族事務(wù),維護(hù)社會穩(wěn)定,實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展本身就是中華民族對構(gòu)建人類命運共同體作出的巨大貢獻(xiàn)。
鑄牢中華民族共同體意識與構(gòu)建人類命運共同體雖然存在著地域、民族等視角上的不同差異,但從宏觀來看,兩者有著相同的價值旨?xì)w,目標(biāo)都是要樹立休戚相關(guān)、安危與共的共同體意識,讓分散各異的民族走向團(tuán)結(jié)與凝聚,進(jìn)而達(dá)到互利共贏的發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識,一方面旨在實現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié),匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大凝聚力,共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步,共同繁榮發(fā)展,讓各族人民過上美好幸福的生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。另一方面,在全球化發(fā)展的浪潮下,中華民族共同體不應(yīng)也不能脫離世界而“獨善其身”。習(xí)近平總書記深刻指出,“中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也需要中國”。同時,“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。中國人民不僅希望自己過得好,也希望世界各國人民過得好。
構(gòu)建人類命運共同體本身內(nèi)含著處理世界各國關(guān)系、世界民族問題的善治理念,而鑄牢中華民族共同體意識就是要促進(jìn)中國各個民族更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起,共創(chuàng)美好未來。這就能夠產(chǎn)生引領(lǐng)示范效應(yīng),促進(jìn)世界各國各民族的和平發(fā)展、合作共贏。隨著鑄牢中華民族共同體意識的實踐不斷取得實效,不僅能夠為構(gòu)建人類命運共同體積累經(jīng)驗,而且能夠深化世界各個國家和民族對人類命運共同體的認(rèn)同與共識。
踐行馬克思共同體思想
鑄牢中華民族共同體意識是中華民族從站起來、富起來到強起來的實踐在民族領(lǐng)域的必然要求,是馬克思共同體思想在中國的當(dāng)代發(fā)展和邏輯延續(xù),為實現(xiàn)馬克思“真正的共同體”踐行了中國使命。
馬克思“真正的共同體”即“自由人的聯(lián)合體”是科學(xué)社會主義的最高價值目標(biāo)。在馬克思看來,以往存在的共同體都是以一部分人排斥另一部分人為基礎(chǔ),一部分人的發(fā)展是以犧牲另一部分人的發(fā)展為代價的。無論是氏族“自然形成的共同體”,還是資本、貨幣等“抽象的共同體”,抑或是階級、國家等“虛幻的共同體”最終都要走向消亡,進(jìn)而取代它們的將是“真正的共同體”,即“自由人的聯(lián)合體”,最終實現(xiàn)人類的徹底解放。
鑄牢中華民族共同體意識厚植于馬克思共同體思想,二者的價值意涵、目標(biāo)指向高度契合。“自由人的聯(lián)合體”是人類社會發(fā)展的最高境界,也是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果,在那里每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件??梢?,“自由人的聯(lián)合體”代表全體社會成員的利益時,并不否認(rèn)人的個性。相反,它以個性自由、個人自由的全面發(fā)展作為基本價值。鑄牢中華民族共同體意識以中華民族的偉大復(fù)興為出發(fā)點和落腳點,不僅著眼于整體的一致性而且重視個體的差別性。鑄牢中華民族共同體意識并不是要消除民族差別,而是要在更高的層次上把各個民族凝聚起來,共同為實現(xiàn)各族人民對美好生活的追求而奮斗,共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。同時,鑄牢中華民族共同體意識也要求在實現(xiàn)中華民族共同體利益的實踐中實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族的具體利益。
科學(xué)社會主義對于民族問題的立場不僅是從本國的利益出發(fā),同時廣泛關(guān)注到世界各民族人民的利益。鑄牢中華民族共同體意識不僅在國內(nèi)堅守“全面建成小康社會,一個民族都不能少”,“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,一個民族也不能落下”的承諾,而且在國際上積極倡導(dǎo)“在人類追求幸福的道路上,一個國家、一個民族都不能少”的價值理念,彰顯了中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步的天下情懷,折射出世界各個民族渴望富足安康、公平正義的人心所向,契合了科學(xué)社會主義所追求的全人類解放的目標(biāo),體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的初心和使命。
考察21世紀(jì)的民族關(guān)系,沖突、摩擦與融合并存,實現(xiàn)各民族和各國之間經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)、文化等的國際和諧交往迫切需要代表著人類發(fā)展方向的創(chuàng)新性理念引領(lǐng)。鑄牢中華民族共同體意識就是要引導(dǎo)全國各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念,這種共生、共存、共享、共榮的價值理念浸潤著馬克思共同體思想的文化底蘊,彰顯了馬克思共同體思想在當(dāng)代中國的實踐意義,也必將對人類歷史進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(作者李佳林 中共鄂爾多斯市委黨校副教授)