發(fā)展中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的三重向度

2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，對中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的特征作出了提綱挈領(lǐng)的闡釋，圍繞發(fā)展問題對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的應(yīng)然模式與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)展開了謀篇布局的具體規(guī)劃。八年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)表了一系列重要講話、作出了一系列重要指示，這些頂層設(shè)計(jì)與理論創(chuàng)新成果不僅成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也在實(shí)踐導(dǎo)向的基礎(chǔ)上促進(jìn)了中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各項(xiàng)事業(yè)的繁榮發(fā)展。在高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代要求下，必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的重要講話精神，遵循中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)，從發(fā)展視角、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思維三個(gè)向度出發(fā)，深入審視加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略性發(fā)展任務(wù)，以期努力建設(shè)學(xué)科布局優(yōu)、學(xué)術(shù)根基牢、科研水平高、服務(wù)能力強(qiáng)、國際影響大的中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供有力思想和智力支持。

在古今中外融通中掌握歷史主動(dòng)

中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)工程，是古往今來各式資源共同鑄就的成果，其體系內(nèi)容的共時(shí)性自洽與歷時(shí)性完善均需要從所處環(huán)境中汲取各類資源的有益滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記著重強(qiáng)調(diào)的馬克思主義理論體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)這三方面的資源，對于中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)而言兼具跨界、跨時(shí)、跨主體的參考特質(zhì)，決定著發(fā)展中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所需秉持的思路，即要立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來，在內(nèi)容維度的橫縱劃分中梳理多元資源的有益參考，在歷史維度的線性演進(jìn)中對焦跨越時(shí)代的思想共鳴，在主體維度的交流互鑒中強(qiáng)化中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的價(jià)值共識(shí)。

加快推出中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有獨(dú)創(chuàng)性的研究成果，就必須發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，全方位拓展發(fā)展視角，精準(zhǔn)把握中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代發(fā)展方位，實(shí)現(xiàn)各類資源的高效融通與利用。首先，要堅(jiān)持向內(nèi)看，在關(guān)系國計(jì)民生的重大課題中發(fā)掘中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。先進(jìn)理論體系向來不會(huì)被單薄的言說與宣講所架空而陷入停滯，而是會(huì)不斷在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中完成邏輯自洽與真理性檢驗(yàn)。中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有馬克思主義理論的鮮明特質(zhì)，其不是教條而是行動(dòng)指南，必須從我國實(shí)際出發(fā)，隨著實(shí)踐的變化而對中國之問、人民之問等實(shí)踐問題作出建設(shè)性理論指導(dǎo)，并不斷進(jìn)行實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。其次，要堅(jiān)持向外看，不斷為關(guān)系人類前途命運(yùn)的世界之問提供思路和辦法。堅(jiān)持胸懷天下是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀方法論之一，中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為黨的理論創(chuàng)新前沿，理應(yīng)拓展世界眼光，把握好人類發(fā)展進(jìn)步潮流及各國人民的普遍關(guān)切，吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，彰顯其自身的時(shí)代價(jià)值。再次，要堅(jiān)持向前看，切中時(shí)代之問的核心議題。能夠準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國以及長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的發(fā)展趨勢，并始終予以戰(zhàn)略性發(fā)展指導(dǎo)，是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)直面的時(shí)代課題，也能夠彰顯科學(xué)理論體系的功能性在場。最后，要堅(jiān)持向后看，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。倘若沒有中華文明五千多年的歷史積淀，“中國特色”也就無從談起。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)育著中華文明最基本的文化基因和深厚的文化傳統(tǒng)，是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)得以牢牢扎根的歷史與文化資源。要不斷加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，確保中華民族幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨能夠在中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系中擁有嶄新和完善的“注腳”。

在問題導(dǎo)向引領(lǐng)中堅(jiān)持理論創(chuàng)新

習(xí)近平總書記指出：“我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。”隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)的矛盾問題不是一成不變的，理論的生命力和真理性要在實(shí)打?qū)嵉碾y題化解中得到檢驗(yàn)。中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要彰顯主體性、時(shí)代性和原創(chuàng)性，必須廣泛凝聚以理論創(chuàng)新為核心驅(qū)動(dòng)的發(fā)展動(dòng)力，確保體系內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新與動(dòng)態(tài)調(diào)整。

注重中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性塑造。主體性主要體現(xiàn)于中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論塑造主體所遵循的世界觀和方法論，特別是其所能發(fā)揮的能動(dòng)屬性和批判精神。中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是中國人自己的思想前沿陣地，其體系內(nèi)容的有序擴(kuò)容和特色培塑要立足于我國實(shí)際，開什么花、結(jié)什么果理應(yīng)經(jīng)由自主修葺，模式效仿、亦步亦趨的做法在主體性塑造的前提要求下并不可取。必須堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)、批判的思維，堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)、中國實(shí)踐、中國問題作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特色與優(yōu)勢的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。

聚焦中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代性反饋。理論的生命力在于創(chuàng)新，而問題則是創(chuàng)新的起始點(diǎn)。問題與真理本就是相伴相生的一體兩面，實(shí)踐的展開總是圍繞特定的問題，真理又由實(shí)踐所檢驗(yàn)，因而問題是真理的源泉。發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理的過程，而這一過程的有序展開是建立在發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題基礎(chǔ)之上的。與此同時(shí)，問題是時(shí)代的呼聲，是實(shí)踐主體探索時(shí)代前沿并予以總結(jié)的真理載體。因此，中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須將問題作為自身體系內(nèi)容的核心發(fā)展驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在實(shí)際問題的化解過程中突出其時(shí)代性與先進(jìn)性。

強(qiáng)化中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性建構(gòu)。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，突出原創(chuàng)性是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不斷強(qiáng)化其自身優(yōu)勢的題中之義。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨能夠?qū)σ幌盗兄卮髸r(shí)代課題予以精準(zhǔn)回應(yīng)，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)人類命運(yùn)共同體等具有原創(chuàng)性的概念和理論，制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作，在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所發(fā)揮的重要作用。面向未來，中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展同強(qiáng)國建設(shè)、強(qiáng)黨建設(shè)是同向同行的，要繼續(xù)圍繞中國共產(chǎn)黨治國理政各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展實(shí)踐，以提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力為主線，將挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論作為發(fā)展的著力點(diǎn)、著重點(diǎn)，在新理念、新思想、新戰(zhàn)略的研究闡釋中彰顯原創(chuàng)性，著力提高體系內(nèi)容的決策影響力、社會(huì)影響力、國際影響力。

在多維領(lǐng)域中構(gòu)筑系統(tǒng)工程

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。”努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重點(diǎn)發(fā)展向度。當(dāng)下，必須貫徹落實(shí)黨中央對“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展作出的總體性規(guī)劃，以加強(qiáng)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)為支撐，進(jìn)一步凸顯中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

按照突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系的要求，持續(xù)建強(qiáng)學(xué)科體系。必須以構(gòu)建科學(xué)合理、具有中國特色和普遍意義的學(xué)科體系為目標(biāo)，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科體系建設(shè)，將馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法貫穿于教材編纂、課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、成果應(yīng)用等環(huán)節(jié)；加快完善哲學(xué)、歷史學(xué)等對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，促進(jìn)基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)；注重發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科，創(chuàng)新發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，對具有文化價(jià)值和傳承意義的冷門學(xué)科予以充分重視，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用上的全領(lǐng)域覆蓋。

立足學(xué)術(shù)前沿，創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系建設(shè)。學(xué)術(shù)體系的發(fā)展決定著中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性、原創(chuàng)性、本土化和競爭力。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)術(shù)理論體系，堅(jiān)持自主性知識(shí)生產(chǎn)和理論創(chuàng)造，以學(xué)術(shù)創(chuàng)新支撐和推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新，做有思想的學(xué)問；要強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究組織體系建設(shè)，聚焦國際社會(huì)共同關(guān)注的問題，推出并牽頭組織研究項(xiàng)目，創(chuàng)新科研經(jīng)費(fèi)分配、資助、管理體制，確保學(xué)術(shù)研究、科研活動(dòng)的有序開展；要著力構(gòu)建學(xué)術(shù)平臺(tái)支撐體系，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)據(jù)庫、文獻(xiàn)中心、高端智庫等數(shù)字集成平臺(tái)建設(shè)，集聚學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢；要不斷完善學(xué)術(shù)評價(jià)考核體系，建立優(yōu)秀成果推介制度，以科學(xué)權(quán)威、公開透明的體制機(jī)制為產(chǎn)出高質(zhì)量研究成果奠定基礎(chǔ)。

加強(qiáng)話語體系建構(gòu)，提煉出具有中國特色、世界影響的標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念。建設(shè)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系，旨在用中國理論解讀中國實(shí)踐、用中國實(shí)踐構(gòu)建中國理論，以精準(zhǔn)、生動(dòng)的學(xué)術(shù)話語向世界闡述中國道路、中國模式，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐，加快中國學(xué)術(shù)走出去步伐，在博采眾長中形成中國學(xué)術(shù)的大視野、大格局。要堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)、中國實(shí)踐、中國問題作為學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，打造易于為國際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)話語能力，提高中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國際影響力。

?。ㄗ髡撸汉橄蛉A  中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授）