武超群
黨的十八大以來,關(guān)于文化傳承創(chuàng)新的系列頂層設(shè)計(jì)為大學(xué)文化建設(shè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。大學(xué)作為社會(huì)主義文化系統(tǒng)的重要組成部分,是傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義文化的前沿陣地。在新時(shí)期,文化傳承創(chuàng)新成為大學(xué)的五項(xiàng)職能之一,“雙一流”建設(shè)為大學(xué)文化發(fā)展提出了新要求,要把它建設(shè)成為具有較強(qiáng)的國際文化傳播影響力,具有師生認(rèn)同的優(yōu)秀教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng),具有廣闊的文化視野和強(qiáng)大的文化創(chuàng)新能力,并形成引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步、特色鮮明的大學(xué)精神和大學(xué)文化。本文為高校探究大學(xué)文化的價(jià)值內(nèi)涵、系統(tǒng)構(gòu)建和創(chuàng)新路徑,從而使大學(xué)文化成為推進(jìn)“雙一流”建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力提出見解,具有一定的啟發(fā)意義。
大學(xué)文化的價(jià)值內(nèi)涵及矛盾
從系統(tǒng)論的視角看,大學(xué)文化是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),它是基于長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐,在內(nèi)部要素作用和外部環(huán)境影響下,由大學(xué)及其內(nèi)部成員凝練出廣泛認(rèn)同的,經(jīng)時(shí)間檢驗(yàn)正確的,并自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際言行的價(jià)值觀念和精神品質(zhì),它具有開放性、地域性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性、動(dòng)態(tài)性、系統(tǒng)性和相對(duì)獨(dú)立性等特點(diǎn)。中國的大學(xué)文化系統(tǒng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以文化人、以文育人,引領(lǐng)學(xué)校的價(jià)值追求、行為導(dǎo)向和治校理念。
根據(jù)近期對(duì)財(cái)政部、教育部和相關(guān)省級(jí)人民政府共建的六所財(cái)經(jīng)類高校的問卷調(diào)查分析,可了解大學(xué)文化發(fā)展之現(xiàn)狀。近些年,大學(xué)文化建設(shè)可謂豐富多彩,成效顯著,但也呈現(xiàn)出不足之處,人們對(duì)大學(xué)文化的認(rèn)識(shí)還有不到位、不系統(tǒng)、有偏差的地方。如今,大學(xué)文化已不同于傳統(tǒng)的校園文化,它是一個(gè)系統(tǒng)工程,其內(nèi)涵要比校園文化更豐富,更有厚度、廣度和高度,而校園文化只是其中的一部分,兩者猶如一堵墻和一張紙的關(guān)系;大學(xué)文化建設(shè)也不能完全等于思想政治工作,它可以讓思想政治工作更富營養(yǎng)、更接地氣、更有溫情和更具活力,但仍需關(guān)注大學(xué)價(jià)值的塑造、大學(xué)精神的傳承和大學(xué)實(shí)力的提升;大學(xué)文化更不是企業(yè)文化,它以人文教化為特征,而不是以純粹通過提供產(chǎn)品和服務(wù)來獲取最大利潤為目標(biāo),文化育人是大學(xué)文化區(qū)別于企業(yè)文化的重要標(biāo)志。總之,當(dāng)前大學(xué)的特色文化不明顯,“效仿文化”盛行,大學(xué)文化建設(shè)在前瞻性、系統(tǒng)性、互動(dòng)性、文化涵養(yǎng)、校史發(fā)掘、創(chuàng)新手段等方面還有待提高,在內(nèi)容、形式和創(chuàng)意上需要擺脫同質(zhì)化。
大學(xué)文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)要素
由于大學(xué)的本質(zhì)是一種文化存在,大學(xué)文化是大學(xué)的“靈魂”和“基因”,這就需要探究大學(xué)文化系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素。
通常來說,大學(xué)文化系統(tǒng)由多個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成,這些子系統(tǒng)又包含若干要素,彼此關(guān)聯(lián)、相互影響,構(gòu)成了一個(gè)展示大學(xué)文化底蘊(yùn)和人文精神的、多層次的、兼容并包的文化綜合體。這些子系統(tǒng)包含:一是基于大學(xué)內(nèi)部成員養(yǎng)成的文化,包括宿舍文化、班級(jí)文化、院系文化、學(xué)術(shù)文化、學(xué)科文化、禮儀文化、榜樣文化、師德文化、校友文化等。二是基于職能部門所形成的文化,包括管理文化、組織文化、誠信文化、廉潔文化、社團(tuán)文化、群團(tuán)文化、安全文化、后勤文化、樓宇文化、環(huán)境文化等。三是基于文化本身所形成的文化,它包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化和網(wǎng)絡(luò)文化,這也是最常見的分類標(biāo)準(zhǔn)?;诖?,可以歸納出大學(xué)文化系統(tǒng)的一般性結(jié)構(gòu)系統(tǒng),以及相應(yīng)的“文化識(shí)別系統(tǒng)”。
第一個(gè)是顯性文化,主要表現(xiàn)于具象的、物化的、客觀存在的人造景觀、文本符號(hào)和圖畫符號(hào)中。一是指由教學(xué)場(chǎng)所、辦公場(chǎng)所、學(xué)習(xí)場(chǎng)所、生活場(chǎng)所、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、文化展演場(chǎng)所、校史館、博物館、標(biāo)志性建筑,及其辦公設(shè)備、教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)施和文體設(shè)施等構(gòu)成的物質(zhì)文化;二是由建筑物名稱、道路名稱、引路牌、校園景觀、雕塑、銘石、墻壁、宣傳欄、電子屏等硬件設(shè)施構(gòu)成的環(huán)境文化。上述兩種文化最直觀地展現(xiàn)了一所大學(xué)鮮明的個(gè)性特征,反映了大學(xué)的發(fā)展歷史、教育內(nèi)涵、人文風(fēng)貌和價(jià)值追求,構(gòu)成了大學(xué)的“環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)”。三是指由校名、徽標(biāo)(LOGO)、?;?、校歌,以及校旗、院旗、文化藝術(shù)產(chǎn)品等所構(gòu)成的標(biāo)識(shí)文化,它是精神文化的外顯,這種顯性文化可以直觀地表現(xiàn)大學(xué)的氣質(zhì)類型,構(gòu)成了大學(xué)的“視覺識(shí)別系統(tǒng)”。
第二個(gè)是隱性文化,主要表現(xiàn)于大學(xué)及其成員深層次的治學(xué)理念和價(jià)值追求。一是指校訓(xùn)、校歌、大學(xué)精神、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色等精神文化,它是由特殊的地域、環(huán)境、歷史、文化以及大學(xué)內(nèi)部沿革而出現(xiàn)的關(guān)鍵事件和著名學(xué)人的價(jià)值理念、氣質(zhì)品格,并經(jīng)過時(shí)間洗禮、歷史積淀而產(chǎn)生的大學(xué)獨(dú)特風(fēng)格。二是指大學(xué)章程、組織構(gòu)架、決策機(jī)制、考核評(píng)價(jià)機(jī)制等屬于規(guī)章制度的文本符號(hào),它們以德育感染為主、規(guī)章制度為輔,將強(qiáng)制性的規(guī)范內(nèi)化為大學(xué)成員的自覺意識(shí)和自覺行動(dòng),體現(xiàn)了“以人為本”的制度文化。大學(xué)制度是大學(xué)的組織規(guī)則,是更為深刻的政治,是更具結(jié)構(gòu)性和根本性的文化。隱性文化為高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、“雙一流”建設(shè)、“精神家園”建設(shè)提供持久的精神動(dòng)力,構(gòu)成了大學(xué)的“理念識(shí)別系統(tǒng)”。三是指由校報(bào)、???、校史年鑒、廣播、電視、新媒體等所傳播的隱性文化,它們構(gòu)成了大學(xué)的“文化傳播系統(tǒng)”。
第三個(gè)是介于顯性和隱性之間的文化,主要體現(xiàn)于大學(xué)成員將“隱性文化”主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的程度。一是指基于大學(xué)價(jià)值觀所影響的師生言行、行為規(guī)范和價(jià)值取向,包括學(xué)校管理、課程設(shè)計(jì)、教書育人、群團(tuán)和社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、對(duì)外交流等,這種行為文化構(gòu)成了大學(xué)的“行為識(shí)別系統(tǒng)”。二是基于互聯(lián)網(wǎng)屬性和多元文化思潮影響而形成的大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化,其傳播渠道通常包括校園網(wǎng)、官方微博和微信,二級(jí)單位的網(wǎng)站、微博和微信,與學(xué)校名稱有關(guān)的群體和個(gè)體的微博和微信等。它們都是傳播大學(xué)顯性文化和隱性文化的有效載體,構(gòu)成了大學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)識(shí)別系統(tǒng)”。
如同“大思政”格局一樣,高校也需要構(gòu)建“大文化”格局。這個(gè)“大文化”格局除了上述分析的各個(gè)系統(tǒng),還應(yīng)包括文化傳播系統(tǒng)、文化治理系統(tǒng)和文化評(píng)價(jià)系統(tǒng)等,這些結(jié)構(gòu)要素構(gòu)成了大學(xué)文化系統(tǒng)的完整“場(chǎng)域”。由于“大文化”與“大思政”具有內(nèi)在的契合性,從中可以探究?jī)烧邊f(xié)同育人模式的構(gòu)建。
“雙一流”背景下大學(xué)文化創(chuàng)新路徑
一是進(jìn)一步加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),提升環(huán)境文化品質(zhì),構(gòu)建大學(xué)文化的生態(tài)系統(tǒng)。大學(xué)需要結(jié)合校區(qū)功能定位,科學(xué)規(guī)劃文化景觀和文化設(shè)施,深入挖掘?qū)W校歷史文化價(jià)值,提煉精選一批凸顯大學(xué)文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào),納入校區(qū)建設(shè)和規(guī)劃設(shè)計(jì)中,培育具有高辨識(shí)度的標(biāo)識(shí)文化,構(gòu)建獨(dú)具特色的大學(xué)文化環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)。
二是進(jìn)一步加強(qiáng)精神文化建設(shè),豐富大學(xué)史料和大學(xué)故事,構(gòu)建大學(xué)文化的傳承創(chuàng)新系統(tǒng)。大學(xué)需要系統(tǒng)梳理大學(xué)歷史脈絡(luò),深入發(fā)掘文化內(nèi)涵,確定若干具有代表性的校史事件、校史人物和杰出校友進(jìn)行系統(tǒng)研究,進(jìn)一步補(bǔ)充大學(xué)史料,豐富大學(xué)故事。高校還需要倡導(dǎo)學(xué)院(研究院)建設(shè)樓宇文化、院史文化和學(xué)科文化等,打造自身文化品牌。伴隨學(xué)校和學(xué)科的發(fā)展,代表性人物不斷出現(xiàn),重要事件不斷發(fā)生,繼續(xù)挖掘其中的故事,將會(huì)催生許多真實(shí)鮮活、生動(dòng)形象的故事,為大學(xué)文化補(bǔ)充新鮮的校園元素和時(shí)代元素。
三是進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),引導(dǎo)師生文明行為,構(gòu)建大學(xué)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)。加強(qiáng)對(duì)校報(bào)、校刊、廣播、電子屏、櫥窗等各類思想文化陣地的規(guī)范管理;建設(shè)好高校中外文官方網(wǎng)站等新媒體文化傳播平臺(tái),向國際傳播學(xué)校在中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和政治實(shí)踐所獲得的理論成就、實(shí)踐成果、優(yōu)秀人物事跡;建立健全高校網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒體文化傳播平臺(tái)的建設(shè)和管理工作機(jī)制,規(guī)范師生自媒體管理,引導(dǎo)廣大師生樹立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)和道德意識(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,文明使用網(wǎng)絡(luò),自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息;做好重大活動(dòng)和熱點(diǎn)問題、突發(fā)事件的網(wǎng)上引導(dǎo),營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
四是進(jìn)一步汲取世界優(yōu)秀多元文化,提升文化國際軟實(shí)力,構(gòu)建大學(xué)文化的國際交流系統(tǒng)。長(zhǎng)期以來,中國通過學(xué)習(xí)西方知識(shí)體系推動(dòng)了中國發(fā)展,但與此同時(shí),西方話語權(quán)通過潛移默化的推廣,讓一些人的思維和觀念陷入了一種“被殖民”的狀態(tài),山寨的理論和模式無法解釋豐富的中國實(shí)踐,因?yàn)橹袊形葱纬赡軌蚪忉屩袊鴮?shí)踐的知識(shí)體系,也就沒有國際話語權(quán)。對(duì)大學(xué)文化而言,大學(xué)需要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),借鑒世界知名大學(xué)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),大力推進(jìn)國際化發(fā)展戰(zhàn)略,探索創(chuàng)新與大學(xué)發(fā)展、學(xué)科發(fā)展相適應(yīng)的大學(xué)文化建設(shè)方法與途徑,打造既有本土文化,又有國際特色的大學(xué)文化。
五是進(jìn)一步加強(qiáng)文化協(xié)同性研究,發(fā)揮非線性作用,構(gòu)建大學(xué)文化的動(dòng)力系統(tǒng)。大學(xué)文化協(xié)同發(fā)展,一方面源于大學(xué)內(nèi)部,比如抓好大學(xué)文化發(fā)展的關(guān)鍵少數(shù)(變量或因素),處理好大學(xué)文化系統(tǒng)與其他政治、行政、教研等系統(tǒng)的矛盾,發(fā)揮協(xié)同效應(yīng);充分利用校內(nèi)不同班級(jí)文化、院系文化和群團(tuán)文化之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作,推動(dòng)大學(xué)文化協(xié)同發(fā)展。另一方面,它源于大學(xué)外部,比如與國內(nèi)外高校競(jìng)爭(zhēng)與合作,推動(dòng)大學(xué)文化的協(xié)同發(fā)展。同時(shí),大學(xué)文化還可以汲取社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)和其他國家、地區(qū)多元文化中的有益要素,拓展大學(xué)文化樣式,豐富大學(xué)文化內(nèi)涵。
(文章來源:《光明日?qǐng)?bào)》 2018年09月11日13版 作者系中央財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委宣傳部副部長(zhǎng),研究員)