康熙皇帝與包頭地區(qū)淵源研究

劉忠和

康熙皇帝來過包頭嗎？目前人們的回答是來過，因為包頭地區(qū)不僅留有一些與康熙有關(guān)的傳說，而且有些地名傳言如東河區(qū)的“東、西營盤梁”、達(dá)茂旗百靈廟鎮(zhèn)附近的“康熙營盤”與其相關(guān)，還有《清史稿》上“康熙帝包鎮(zhèn)會車騎”的記載，可見康熙皇帝來過包頭。

歷史上康熙皇帝確曾兩次來到今內(nèi)蒙古西部，一次是康熙第二次親征噶爾丹時，時間是從康熙三十五年（1696年）的十月初二（10月27日）至十二月初七（12月30日），共六十五天；一次是康熙第三次親征噶爾丹時，時間從康熙三十六年閏三月二十三（5月13日）至五月初七（6月25日），共四十一天。在這兩次一百多天的內(nèi)蒙古西部行程中，康熙皇帝在包頭地區(qū)落腳又是怎樣一個情況呢？帶著這樣的疑問，筆者不斷在史海中跋涉，認(rèn)真梳理康熙皇帝在這兩次行程中所經(jīng)過的內(nèi)蒙古西部每一個地名，通過歷史地理學(xué)、社會學(xué)的方法，尋求康熙時代絕大多數(shù)蒙古語地名后面隱藏的歷史原貌。

一、康熙第二次親征噶爾丹與包頭地區(qū)

康熙皇帝率清軍第二次親征噶爾丹，發(fā)生在康熙三十五年（1696年）秋冬間。他從北京出發(fā)后，經(jīng)張家口，沿今蒙冀高速公路左近一路向西開拔，沿途他還打獵自娛。到呼和浩特后，經(jīng)過十一天休整，又率清軍繼續(xù)西行。過里素（時稱麗蘇板升），入湖灘和朔（今托克托縣城），于十一月初六（11月30日）率清軍“自喀林拖會（意為二十個灣，大約是今土默特右旗八里灣村一帶）渡黃河，駐蹕東斯垓地方”^{【1】己未}。

東斯垓已屬鄂爾多斯地面。據(jù)筆者研究，東斯垓就是清代所設(shè)殺虎口驛路由歸化城去往鄂爾多斯西路驛路的第二驛——棟素海的音轉(zhuǎn)。斯垓為蒙語蓿亥的音轉(zhuǎn)，意為紅柳，“棟”即漢語“東”的譯寫用字，也寫作多，或稱“多素該”，合起來就是多紅柳的地方。據(jù)筆者研究，該地就是今準(zhǔn)格爾旗的召梁村。此后康熙皇帝及清軍繼續(xù)西行，于十一月初九（12月3日）移駐察汗布拉克^{【1】壬戌}。察汗布拉克蒙古語，意為白泉，此地即今準(zhǔn)格爾旗西查干布拉克村周圍，距前一駐蹕地僅有十多里，可看出行軍是相當(dāng)緩慢的。次日康熙皇帝及清軍行軍到瑚斯臺地方^{【1】癸亥}。瑚斯臺今寫作呼斯太，準(zhǔn)格爾旗與達(dá)拉特旗交界處北段就是以呼斯太河為界，此地距察汗布拉克約二十里?？滴趸实墼诖俗×艘徽?，隔天才繼續(xù)向西行軍。

十一月十二（12月6日），康熙皇帝駐營夸托羅海^{【1】乙丑}?？渫辛_海蒙古語，有的漢文史料也寫成華托羅海，意為源頭、泉頭。據(jù)筆者研究，夸托羅海就是今達(dá)拉特旗吉格斯太鄉(xiāng)靠近黃河的河頭村。由于得到了有關(guān)噶爾丹要投降的消息，康熙皇帝非常高興，行軍并不急速，但為逼迫噶爾丹盡快投降，康熙在駐蹕夸托羅海時，還發(fā)布了一些命令，欲收速效。

十一月十六（12月10日），康熙皇帝及清軍到達(dá)哲固斯臺^{【1】己巳}。哲固斯臺蒙古語，今寫作吉格斯太，意為有菖蒲的地方^【2】247。吉格斯太村今也稱何家圪堵?？滴趸实墼谶@里駐蹕了六天，處理了許多軍國大事^{【3】753—754}。和噶爾丹的諾爾布寨桑議訂七十天后噶爾丹來降后，假說要去拜訪邁達(dá)里廟（今美岱召），并派人探修去邁達(dá)里廟的路，但在送走諾爾布寨桑的第二天，康熙皇帝就掉頭回軍，因此吉格斯太成為康熙皇帝此次行軍到達(dá)的最西端。吉格斯太是殺虎口驛路由歸化城去往鄂爾多斯西路驛路上的第三驛，蒙古語寫作Zhirsutai。

此次行軍，康熙皇帝并沒有到達(dá)今包頭地區(qū)，但因民國時期，今達(dá)拉特旗曾歸包頭縣管轄，被稱為“河西”第四區(qū)，時間是從1923年到1949年。《清史稿》修撰時，達(dá)拉特旗正轄于包頭縣，因此康熙第二次親征噶爾丹到達(dá)的今達(dá)拉特旗吉格蘇臺地區(qū)，被民國時的學(xué)者稱為包頭地區(qū)，于情理上也是說得過去的。我們還注意到，康熙皇帝進(jìn)入鄂爾多斯地方后的行軍路線，主要是沿著黃河行進(jìn)的。

二、康熙第三次親征噶爾丹與包頭地區(qū)

要說康熙皇帝真正到達(dá)今包頭轄區(qū)，是在次年，他的第三次親征噶爾丹時。

康熙三十六年（1697年），剛過完正月，距離和諾爾布寨桑約定的七十天期限還有四五天的時候，康熙皇帝因沒有噶爾丹來降的消息，于二月初六從北京出發(fā)，經(jīng)張家口、大同，沿明長城以南的內(nèi)地行走，到了今陜西府谷、神木、榆林，然后再沿鄂爾多斯南緣，進(jìn)入寧夏地區(qū)。在寧夏府（今銀川市）經(jīng)過半個多月的準(zhǔn)備后，康熙皇帝于閏三月十五率清軍坐船沿黃河北上。一個月后的四月十五（6月3日），康熙皇帝行軍到達(dá)“布古圖地方”^【4】甲子時，得到噶爾丹已死的確切消息。布古圖蒙古語，意為有鹿的地方。該布古圖與今包頭的蒙古語地名“包克圖”非常相似，但從康熙皇帝此次行程來看，此布古圖非今包克圖。據(jù)筆者研究，此“布古圖”應(yīng)在今烏拉特前旗西山咀或其以北附近。

在此康熙皇帝決定迅速回軍。此后清軍船隊又過薩察莫墩（今杭錦旗沙日召附近）、都惠哈拉烏蘇（今杭錦旗獨(dú)貴塔拉鎮(zhèn)駐地）、都勒（白楞，今杭錦旗杭錦淖爾）、烏闌托羅海（今達(dá)拉特旗烏蘭鄉(xiāng)）等地方，沿今烏拉特前旗與鄂爾多斯市杭錦旗、達(dá)拉特旗交界處黃河行進(jìn)。從這次康熙皇帝日均船行路程看，每兩地間約四五十里。

四月二十（6月8日），康熙皇帝御舟泊特木爾吳爾虎地方^{【4】己巳}。特木爾吳爾虎蒙古語，特木爾意為鐵，吳爾虎意為壘，合起來意為鐵壘。蒙古人把昭君墓或昭君墳稱為特木爾吳爾虎，故此特木爾吳爾虎就是今達(dá)拉特旗北境昭君墳鄉(xiāng)的昭君墳無疑。

四月二十一（6月9日），康熙皇帝御舟泊烏闌淖爾地方^{【4】庚午}。烏闌淖爾蒙古語，烏闌意為紅色，淖爾意為湖泊，合起來意為紅湖。此紅湖是什么地方呢？筆者遍查各種有關(guān)包頭或達(dá)拉特旗的地方史料，未見有相類似地名出現(xiàn)，不過筆者有個認(rèn)識，今稱“萬水泉”的地方，在老百姓口語里稱“爛水泉”，說明水泉很多，且位于黃河岸邊，是否就是“烏闌水泉”的音??？如是，那這里就是康熙皇帝此次行軍最接近今包頭市區(qū)的地方了。但也有可能烏闌淖爾是今南海子。既然當(dāng)時稱淖爾，應(yīng)該是個大湖，這一段黃河邊現(xiàn)在或歷史上只有南海子這個大一點(diǎn)的湖。在譚其驤主編的《中國歷史地圖集》第八冊中^【3】，今包頭東河區(qū)附近有個名為巴爾哈孫泊的湖泊。巴爾哈孫蒙古語意為“城”，這與包頭地貌相符。因為該地圖集是以嘉慶二十五年（1820年）時的地理狀況，編繪有關(guān)歸化城土默特地方的歷史地圖，而早在嘉慶十四年（1809年），包頭已設(shè)置為鎮(zhèn)，雖仍隸屬于薩拉齊廳管轄，卻已是內(nèi)蒙古西部最大的城鎮(zhèn)，其附近的南海湖被稱為“城泊”，也是非常合理的事情。另筆者認(rèn)為，今稱南海子也許就是“蘭海子”的音轉(zhuǎn)，而“蘭海子”就是“烏蘭海子”的音省。蒙古語里稱為“淖爾”的地方，有的蒙古人就稱為海，如青海；而漢人往往稱為湖或海。今南海湖周圍居住的漢族，大多是從今河南省濮陽周邊遷徙過來的。1933年夏，黃河在冀、魯、豫三省先后潰堤，沿河地區(qū)遭受洪災(zāi)。以河北省長垣（今屬河南?。?、濮陽（今屬河南?。?、東明（今屬山東?。┤h災(zāi)情最為嚴(yán)重。段繩武將軍聯(lián)絡(luò)末代狀元劉春霖等，發(fā)起組織了“河北移民協(xié)會”，將重災(zāi)區(qū)三縣災(zāi)民，移民到南海子周圍。而在河南省方言里，“河南”的發(fā)音類似于“荷蘭”，據(jù)此推想“南海子”也許就是河南移民稱呼“烏蘭海子”的音省并音轉(zhuǎn)。

四月二十二（6月10日），康熙皇帝御舟泊濟(jì)特庫地方^【4】辛未。濟(jì)特庫蒙古語，具體意思不祥。“薩拉齊當(dāng)?shù)卦?lsquo;察干忽熱（蒙古語意為白城）’，乾隆初年設(shè)同知[筆者按：應(yīng)為通判，同治四年才改稱同知]后改稱‘薩拉齊’，附近濟(jì)特庫召（在今包頭市郊區(qū)沙爾沁）亦隨之被稱為SaraCi（沙爾沁）召”^【6】256。康熙五十八年（1719年）“范昭逵《從西紀(jì)略》中，濟(jì)特庫召所在地即今包頭市郊區(qū)沙爾沁已寫作‘薩爾沁’”^【7】256。因此，此濟(jì)特庫為今包頭市東河區(qū)沙爾沁鎮(zhèn)沙爾沁村無疑。

四月二十三（6月11日），康熙皇帝御舟泊哈喇烏蘇地方^【4】壬申。哈喇烏蘇蒙古語，哈喇意為黑色的，烏蘇意為水，合起來意為黑水。忒莫勒先生在研究了康熙五十八年（1719年）范昭逵《從西紀(jì)略》后，指出該書中記載有“八月二日，從毛岱（今土默特右旗毛岱鎮(zhèn)）抵哈喇烏蘇，‘營逼河邊，水清魚躍’。三日抵鄂爾格孫（今包頭市東河區(qū)沙爾沁鄉(xiāng)鄂爾格遜村），四日抵箔頭。顯然哈喇烏蘇位于毛岱與鄂爾格遜之間，在今土默特右旗境內(nèi)，大概是條注入黃河的小河”^{【7】251—252}。忒莫勒先生此說誠是。經(jīng)過分析，筆者認(rèn)為，此哈喇烏蘇應(yīng)是流經(jīng)今下榆樹營、公蓋營、趙家圪梁、海子鄉(xiāng)的那條小河。因此作為康熙皇帝船隊駐營地和范昭逵駐營地的哈喇烏蘇，應(yīng)是今土默特右旗的海子鄉(xiāng)海子村。“此地原為黃河故道，因地勢低洼，故得名”^【8】467。“1959年屬黑訓(xùn)營管理區(qū)”^【8】466。

四月二十四（6月12日），康熙皇帝御舟泊才珠爾地方^{【4】癸酉}。才珠爾在什么地方？其意思為何？目前一無所知。但從康熙皇帝此次行軍的整個行程以及今土默特右旗地方發(fā)展概況，再結(jié)合范昭逵《從西紀(jì)略》的記載，此才珠爾應(yīng)是今土默特右旗毛岱村。“‘毛岱’即蒙古語‘毛都太’，意為有樹。清康熙年間，此處是黃河渡口。相傳，康熙皇帝來這一帶私訪時，曾在此處停過船，故原名龍船鎮(zhèn)，后改為現(xiàn)名。”^【8】361當(dāng)?shù)剡€記得當(dāng)年康熙皇帝在這里停過船，那在此次康熙皇帝行程中，只有才珠爾、喀喇蘇巴克兩個停過船的記載地名，而結(jié)合整個行程中船行日均距離來看，才珠爾更應(yīng)該是今毛岱。毛岱“《蒙圖》（1974年）作Moodai，《包志》第361頁、《蒙圖》（1987年）均還原為Modutai，意為‘有樹’。按：該地名在土默特地區(qū)獨(dú)一無二。《匯編》第1冊第133頁第1行作Moodai（嘉慶二十四年六月檔），含義不詳。據(jù)說蒙古人中有此姓氏。[官其格編《蒙古族姓氏》（蒙文）第49、59頁，內(nèi)蒙古文化出版社，1993年。]”^【7】257。

四月二十五（6月13日）康熙皇帝登陸，駐蹕黃河西岸喀喇蘇巴克地方^{【4】甲戌}。喀喇蘇巴克蒙古語，喀喇意為黑色，蘇巴克意為水壩，合起來意為黑色水壩?？滴趸实墼诖俗×藘商欤幚砹艘慌匾虑?，如命把隨行百艘船只載滿糧食、再沿黃河下行到山西保德，救濟(jì)哪里的災(zāi)民等。此喀喇蘇巴克地方，筆者認(rèn)為就是今土默特右旗雙龍鎮(zhèn)。因黃河故道從雙龍鎮(zhèn)西邊的昌俊營、昌俊灣、陽向營、西河堰經(jīng)過，雙龍鎮(zhèn)位于黃河故道東邊，是個較大的城鎮(zhèn)。“此處有東西兩個蓄水池，傳說每池內(nèi)有一條龍，村即以此得名”^【8】374。而筆者臆想這里可能在康熙年間有兩條長長的堤壩，宛若游龍，因而名雙龍。但雙龍鎮(zhèn)位于黃河故道東邊，與史料中所說黃河西岸不符，這也許是記載的錯誤，因為喀喇蘇巴克如位于西岸，必過黃河才可陸行，而史料沒有再提渡黃河，可見該喀喇蘇巴克應(yīng)位于東岸，與雙龍鎮(zhèn)位置相似。

康熙皇帝率清軍從喀喇蘇巴克起行后，四月二十七（6月15日）駐蹕鄂爾紀(jì)庫布拉克地方^{【4】丙子}。鄂爾紀(jì)庫布拉克蒙古語，鄂爾紀(jì)庫意為循環(huán)、溢滿，布拉克意為泉。筆者認(rèn)為此地即今托克托縣永圣域鄉(xiāng)的水泉村、太歲村、滿水井村一帶。“據(jù)傳清康熙皇帝經(jīng)過此地，馬蹄刨地有泉水涌出，該村因此得名”^【9】282、“據(jù)傳清康熙皇帝西征路經(jīng)此地，馬蹄子刨出一個泉子來，尊稱‘太歲’，故得村名”^【9】283、“清代，據(jù)傳康熙皇帝西征經(jīng)過此地，口渴難解，御馬用蹄子刨出一眼水井，泉水外溢，從此人們將此地命名為滿水井”^【9】284。從日均行軍路程看，基本上是五六十里，而雙龍到滿水井村的直線距離也大體與此符合。

陸行第二天，即四月二十八（6月16日），康熙皇帝駐蹕烏闌巴爾哈孫地方^{【4】丁丑}。烏闌巴爾哈孫蒙古語，譯為漢語即紅城，筆者認(rèn)為此地即今和林格爾縣大紅城鄉(xiāng)大紅城村。另《和林格爾縣志草》等多處史料也能證明烏闌巴爾哈孫即今大紅城村。第三天駐蹕席納拜星^{【4】戊寅}地方，席納拜星蒙古語，譯為漢語即新村落，此地今為和林格爾縣新店子鎮(zhèn)。康熙皇帝及大隊清軍這三天的行程已離開了今包頭市轄境，在此贅述，僅為說明筆者對康熙時代的蒙古語地名與今天使用的漢語地名間的思考，是否有當(dāng)，還請專家、學(xué)者給予指教。

三、包頭地區(qū)相關(guān)歷史遺跡的社會學(xué)分析

對于這兩次御駕親征，康熙皇帝自己也有一個總結(jié)。康熙四十七年（1708年）三月二十二日，康熙皇帝對議政大臣說：“朕帶領(lǐng)兵丁于六鄂爾多斯、花馬池、定邊等處行圍，每日殺兔數(shù)千。一日所獲，可作兵丁幾日干糧。……自寧夏回時，至黃河渡口，因無大船，朕量帶侍衛(wèi)人等乘小舟順流而下，以所帶干糧甚少，每日往山間畋獵、河中網(wǎng)魚而食，二十余日并未用及干糧。至湖灘河朔渡口，朕日御小舟，令新滿洲四人棹舟，追射雁鴨等物，一日可得數(shù)百只”^{【10】己巳}。這二十余日就包括五六天在今包頭市轄境的行程。

《清史稿》有“康熙帝包鎮(zhèn)會車騎”的記載，筆者分析，可能是把康熙皇帝在湖灘河朔一帶活動的史實，記載為包頭地區(qū)。“至湖灘河朔渡口，朕日御小舟，令新滿洲四人棹舟，追射雁鴨等物，一日可得數(shù)百只”^{【10】己巳}。這是康熙皇帝第二次西征時的事，他曾在湖灘河朔接見了西路軍總指揮伯費(fèi)揚(yáng)古，并曾操演軍隊。也可能把他在鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗和達(dá)拉特旗境內(nèi)的活動，當(dāng)成是在包頭了。因為《清史稿》編纂的時候，今達(dá)拉特旗大部是包頭第四區(qū)，歸包頭管轄，這樣記載也合情理。

今包頭市東河區(qū)“東營盤梁、西營盤梁”地名，應(yīng)與康熙皇帝這兩次行軍無關(guān)。第二次親征噶爾丹，康熙皇帝到達(dá)的最西端是今達(dá)拉特旗吉格斯太，此地距包頭還有一百多里，不可能留下康熙皇帝的軍營遺跡；第三次親征噶爾丹時，康熙皇帝率軍隊三萬多人，連人帶糧分乘百艘船只沿黃河而來，要停泊船只，黃河岸邊的南海子是天然良港。之前或以后康熙皇帝經(jīng)過的地方，也都在黃河岸邊。當(dāng)時的包頭，也許就是一個小牧村，人口應(yīng)該很少?？滴趸实墼诮癜^市東河區(qū)附近僅駐留了一天，如此短的時間，不可能耗費(fèi)大力，在此地興建用于長期駐軍營盤，顯然是不合理的。因此康熙皇帝來不及也沒有必要在包頭建造營盤。如果要走一地就建造營盤，那么在康熙皇帝經(jīng)過的任何地方，都可能要留下類似地名。顯然，這“東、西營盤梁”地名與康熙時代無關(guān)。而筆者在考察包頭城市歷史發(fā)展脈絡(luò)時發(fā)現(xiàn)，晚清同治年間（1862年——1874年），西北回民起義勢力一度波及包頭地區(qū)，清政府派大同總兵馬升率部進(jìn)駐包頭（今東河區(qū)），馬升在修筑包頭城垣的過程中，其軍隊駐扎地應(yīng)該在現(xiàn)在的“東、西營盤梁”。因此這應(yīng)是晚清時的歷史遺跡，而附會為康熙駐兵遺跡的說法，顯然與歷史實際不符，是人們的一種假想。

達(dá)爾汗茂明安聯(lián)合旗百靈廟鎮(zhèn)的“康熙營盤”，應(yīng)是康熙年間的歷史遺跡?？滴趸实垭m沒有親自到過今達(dá)茂旗境內(nèi)，更不要說建造軍營了，但筆者考察那里恰是康熙皇帝西征噶爾丹時、西路大軍伯費(fèi)揚(yáng)古軍隊的駐扎營地，當(dāng)時名為“郭多里巴爾哈孫”，郭多里巴爾哈孫蒙古語，漢語意為“獨(dú)一城”，說明當(dāng)時草原上有個大軍營，伯費(fèi)揚(yáng)古的西路大軍就以此為基地，再深入漠北進(jìn)行作戰(zhàn)。康熙皇帝第二次親征時，曾召見伯費(fèi)揚(yáng)古，在康熙皇帝到達(dá)湖灘河朔后欲渡黃河往鄂爾多斯時，在黃河邊與費(fèi)揚(yáng)古單獨(dú)面談了兩個多小時，從費(fèi)揚(yáng)古的行程看，能迅速趕來與康熙皇帝見面，其軍隊駐地距離黃河邊的托克托城，應(yīng)該有三天的路程，而這里非常符合。且康熙皇帝這兩次親征噶爾丹，命于成龍督運(yùn)軍糧。于成龍的運(yùn)糧隊從今寧夏銀川起行后，先運(yùn)至白塔（今鄂爾多斯杭錦旗境內(nèi)西部，此地距銀川四百里），再由白塔運(yùn)至喀喇穆冷（意為黑水河，今音為西拉木倫，意為黃水河，即今包頭市達(dá)茂旗南部的希拉穆仁，召河），伯費(fèi)揚(yáng)古再派兵從這里一百多里接運(yùn)至郭多里巴爾哈孫，可見此郭多里巴爾哈孫位于召河北一百多里（綜合多處記述而知）^【4】。“自寧夏至郭多里巴爾哈孫，大略一千二百里”^【11】卷三十九。“大將軍伯費(fèi)揚(yáng)古奏：外翻蒙古諸部落各愿從軍效力。費(fèi)揚(yáng)古奏言，先經(jīng)奉旨宣諭現(xiàn)在軍前諸扎薩克、王、貝勒、貝子、公、臺吉等及附近喀爾喀扎薩克等，聽其從軍效力。據(jù)現(xiàn)在軍前喀爾喀和碩達(dá)爾漢親王諾內(nèi)、毛明安貝勒班第等王、貝勒、臺吉等，領(lǐng)伊等護(hù)衛(wèi)并所屬附丁，愿各自備四月資糧從軍效力，申詳具題在案。今據(jù)喀爾喀達(dá)爾漢親王諾內(nèi)旗下多羅郡王古魯席熙等諸扎薩克、王、貝勒、貝子、公、臺吉等，俱各愿率部眾自備四月資糧從軍效力，俱于四月十七日到郭多里巴爾哈孫地方。臣遍問諸扎薩克、王、貝勒、貝子、公、臺吉等，今留米此地，爾諸扎薩克內(nèi)有牲畜疲乏、斎糧不足者，俱留此就粟。據(jù)云我等馬畜俱好，并無疲乏，愿從大軍效力，不愿留此，相應(yīng)奏聞，上報可”^【11】卷四十三。在郭多里巴爾哈孫附近的外藩蒙古中，僅有喀爾喀和碩達(dá)爾漢和毛明安兩部，可見此地在今達(dá)茂旗境內(nèi)。綜合以上歷史記述進(jìn)行分析，郭多里巴爾哈孫的地望，都與今達(dá)茂旗百靈廟鎮(zhèn)附近的巴圖哈喇噶（也即康熙營盤）最為相符。因此，筆者認(rèn)為，郭多里巴爾哈孫就是巴圖哈喇噶，是伯費(fèi)揚(yáng)古軍隊的駐營地，是康熙時代的歷史遺跡。

包頭市是內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的工業(yè)城市?？滴趸实凼菤v史上著名的封建帝王。通過對康熙皇帝在包頭地區(qū)腳步的探尋和史實的梳理，可以反映出以包頭市為中心的內(nèi)蒙古西部地區(qū)的歷史變遷，為更好地發(fā)展和建設(shè)包頭市提供歷史借鑒。但由于康熙時代的這些內(nèi)蒙古地方，絕大多數(shù)是用蒙古語地名標(biāo)識，而記寫者可能還有方言和聽音的困擾，故留下的這些蒙古語地名，多難以與今地對應(yīng)，給研究工作帶來諸多不便。筆者不畏艱難，毅然選擇此題展開研究，經(jīng)多年對康熙二三兩次親征噶爾丹時所經(jīng)過的內(nèi)蒙古西部地方歷史地名的思考和探究，形成此小文，希望能為清代內(nèi)蒙古地方歷史的研究，起拋磚之功、盡加磚之力。文中的錯誤和不妥之處，還請專家、學(xué)者批評指正。

【1】《清圣祖實錄》[M]卷一七八，康熙三十五年十一月。

【2】《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志——伊克昭盟分冊》[M]，1986年11月。

【3】《清朝圣祖朝實錄蒙古史史料抄》[M]（上），內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2003年10月版。

【4】《清圣祖實錄》卷一八三，康熙三十六年四月。

【5】譚其驤主編：《中國歷史地圖集》[M]第八冊（清時期），1996年6月版，清時期圖組編例。“五、分幅圖按嘉慶二十五年（1820年）的……內(nèi)蒙古盟旗分為二十六幅，……內(nèi)蒙古部分地區(qū)插圖各一幅。”

【6】金峰：《蒙古歷史地名考》[J]，《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》（蒙文版）1984年第2期。

見忒莫勒：《土默特地方蒙古語地名初探》[J]（《蒙古史研究》第五輯），內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1997年9月版。

【7】忒莫勒：《土默特地方蒙古語地名初探》[J]（《蒙古史研究》第五輯），內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1997年9月版。

【8】《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志——包頭市分冊》[M]，1985年11月。

【9】《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志——呼和浩特市分冊》[M]，1985年5月。

【10】《清圣祖實錄》[M]卷二三二，康熙四十七年三月。

【11】《圣祖仁皇帝親征平定朔漠方略》[M]。