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            哲學(xué)政治

            立足本土 面向世界 發(fā)展中國特色政治傳播理論

            發(fā)布:編輯研究部 發(fā)布日期:2016-09-06 閱讀:104041

             

            張帆

              中國的現(xiàn)代國家治理需求與政治文明的進(jìn)步,需要發(fā)展中國特色政治傳播理論,與此同時(shí),這種需求與進(jìn)步也內(nèi)在地推動著中國特色政治傳播理論的研究。中國特色政治傳播的研究現(xiàn)狀如何?面臨著哪些問題?今后如何取得進(jìn)一步發(fā)展?記者帶著這些問題采訪了相關(guān)專家學(xué)者。

              政治傳播研究存在兩種視角

              受訪學(xué)者表示,政治傳播研究在核心概念、基本理論、研究方法等方面仍然存在爭議。重慶大學(xué)新聞學(xué)院研究員郭小安認(rèn)為,雖然近年來政治學(xué)與傳播學(xué)各自的研究視域不斷擴(kuò)展,學(xué)科邊界也不斷被打破,但就總體而言,政治傳播仍分屬于政治學(xué)和傳播學(xué)兩個獨(dú)立的學(xué)科,其研究過程也存在兩種不同的價(jià)值取向和思維范式:一是基于政治學(xué)視角的政治傳播研究;二是基于傳播學(xué)視角的政治傳播研究。

              中國傳媒大學(xué)政治傳播研究所所長荊學(xué)民認(rèn)為,政治傳播研究的繁榮,并不能表明政治傳播學(xué)的成熟,更不能成為確定政治傳播學(xué)形成的標(biāo)志。他表示,政治傳播內(nèi)涵的特殊性,使得對其的研究過程,要么被規(guī)限于政治學(xué),要么被規(guī)限于傳播學(xué)。另外,通過政治傳播本身的研究要形成成熟的研究對象、理論基礎(chǔ)、研究范式、基本原理、基本規(guī)律、普遍結(jié)論等,但這些目標(biāo)至今尚未達(dá)成。

              清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授張莉認(rèn)為,近幾年政治傳播研究的發(fā)展主要在于全球化對政治傳播的影響、新媒介環(huán)境中政治傳播的發(fā)展等。做好政治傳播研究,需要深入了解政治傳播的主體、客體和傳播媒介的特征及其相互關(guān)系,以及三者發(fā)生交互關(guān)系的政治體制和媒介體系。

              不能脫離中國特色政治文明

              “研究中國政治傳播理論首先必須深刻了解、理解和把握中國特色政治文明。”荊學(xué)民表示,脫離中國特色政治文明這個基礎(chǔ),中國的政治傳播研究就是徒有形式的空中樓閣。

              “把改革開放30多年來黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興所創(chuàng)造的偉大政治文明,對內(nèi)傳向普通的老百姓、對外傳向全世界。”荊學(xué)民認(rèn)為,中國特色政治傳播研究的邊界就是,不能脫離中國特色的政治體制談?wù)撝袊恼蝹鞑?;不能離開政治宣傳的歷史和現(xiàn)實(shí)談?wù)撜蝹鞑ィ徊荒軘[脫政治宣傳基本要素的相互關(guān)系塑造政治傳播的過程和框架。超出這種邊界,便不是對中國特色政治傳播的研究。

              有效進(jìn)入國際政治和傳播體系

              政治傳播作為一個新的研究領(lǐng)域,荊學(xué)民認(rèn)為,中國特色政治傳播研究當(dāng)前要從立足于中國經(jīng)驗(yàn)的“中國夢”中精準(zhǔn)提煉出“人類命運(yùn)共同體”意識的內(nèi)在價(jià)值;同時(shí)把立足于“人類命運(yùn)共同體”意識的“一帶一路”的內(nèi)在價(jià)值落實(shí)到中國經(jīng)驗(yàn)上來。

              把中國特色社會主義的發(fā)展故事,有效地“編織”進(jìn)國際政治體系和傳播體系進(jìn)而和平相處,是一個嚴(yán)肅的跨文化傳播命題。中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員姜軍認(rèn)為,在目前的世界傳媒秩序和國際傳播格局下,以中國特色政治傳播理論和方法來講述中國故事,需要在話語方式和認(rèn)知、闡釋、傳播框架方面進(jìn)行跨文化溝通。而實(shí)現(xiàn)對話,要從傳播技術(shù)前沿的爭論深入到思想和哲學(xué)基礎(chǔ)的建構(gòu)。在積極客觀的學(xué)理認(rèn)知下,做到從思想、理論到實(shí)踐的相互“觀照”,從而進(jìn)行基于中國本土政治和傳播實(shí)踐的思想和哲學(xué)建構(gòu),實(shí)現(xiàn)本土經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)造。

              張莉認(rèn)為,用中國特色政治傳播理論講好中國故事,將中國政治文明“織入”世界文明體系,需要將政治傳播理論和我國實(shí)際情況相結(jié)合,不能照搬西方的政治傳播理論,但也要了解國際受眾對政治信息傳播的接受偏好,用目標(biāo)受眾容易接受的方式來講述中國故事。

              郭小安認(rèn)為,講好中國故事,要善于利用各種新媒體技術(shù),如微博、微信、APP、微視頻、微電影等,嘗試把嚴(yán)肅的政治信息以生動、活潑的方式表達(dá)出來,增強(qiáng)內(nèi)容的可讀性。同時(shí)要重視圖像、符號的視覺傳播功能,將中國故事符號化、圖像化,增加傳播的感染力和滲透力。此外,還要凝練中國文化的特色,增強(qiáng)辨識度和吸引力。

               (文章來源:中國社會科學(xué)報(bào)201681第二版  作者系中國社會科學(xué)報(bào)記者)

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