劉建明
中國共產(chǎn)黨人堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,立足于中國已經(jīng)發(fā)生重大變化的社會現(xiàn)實,高瞻遠(yuǎn)矚,在全面建成小康社會和建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的偉大歷史征程中,從全局出發(fā)作出了“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一新時代事關(guān)我國社會發(fā)展的科學(xué)論斷,內(nèi)涵深刻,意蘊厚重。全面梳理與深刻領(lǐng)會新時代我國社會主要矛盾新論斷的現(xiàn)實依據(jù)、理論意義和實踐要求,是我們深入學(xué)習(xí)和踐行十九大精神的著力點和切入點。
我國社會主要矛盾新論斷的現(xiàn)實依據(jù)
馬克思指出:“一個時代的迫切問題,有著和任何在內(nèi)容上有根據(jù)的因而也是合理的問題共同的命運:主要的困難不是答案,而是問題。因此,真正的批判要分析的不是答案,而是問題……問題就是時代的格言,是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲。”中國特色社會主義進入新時代,新時代的到來催生出新的問題,亦如伴隨著我國經(jīng)濟長期、快速的增長,進入新常態(tài)的中國經(jīng)濟越發(fā)需要從速度型增長向質(zhì)量、效能型增長轉(zhuǎn)換,怎樣妥善處理速度與質(zhì)量之間的矛盾,是我國經(jīng)濟乃至社會發(fā)展面臨的一個重大現(xiàn)實問題。
事物是永恒運動的,社會主要矛盾也是隨著社會的運動而漸次變化的。在現(xiàn)實中,過去我國的社會主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”同“落后的社會生產(chǎn)”之間的矛盾,如今“落后的社會生產(chǎn)”這一話語表述已與當(dāng)下中國的社會現(xiàn)實不相適應(yīng)。歷經(jīng)近40年的改革開放,尤其是黨的十八大以來砥礪奮進的五年,我國取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史成就,在經(jīng)濟、社會、政治、生態(tài)保護等領(lǐng)域發(fā)生了深層次的變革。亦如,一方面,經(jīng)濟保持中高速增長,關(guān)乎民生的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進,天宮、蛟龍、天眼、悟空等重大科技成果相繼問世,外匯儲備穩(wěn)居世界前列;另一方面,人民的獲得感顯著增強,城鎮(zhèn)就業(yè)狀況持續(xù)改善,城鄉(xiāng)居民收入增幅巨大,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立,人民健康醫(yī)療水平大幅度提高,生態(tài)環(huán)境狀況得到改善……這些歷史性成就和歷史性變革,不僅改變了以往“落后的社會生產(chǎn)”難以滿足廣大人民群眾一般性的物質(zhì)和文化需求的狀況,更為重要的是廣大人民群眾的需求正在向更加多元、更加美好生活的新期待轉(zhuǎn)化。
時代發(fā)展催生時代的問題,盡管我國的經(jīng)濟總量已位居世界第二,可供分配的經(jīng)濟“蛋糕”也比較大,但在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面依然存在諸多需要加以著力解決的“不平衡不充分”的“短板”性問題。如何妥善處理“短板”性問題,關(guān)系到新時代“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”怎樣得到充分、有效、快速的解決。
我國社會主要矛盾新論斷的理論意義
回望中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗歷程,不難發(fā)現(xiàn),無論是血雨腥風(fēng)的新民主主義革命時期,負(fù)重奮進的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,還是砥礪前行的改革開放時期,把馬克思主義基本原理同中國社會現(xiàn)實相結(jié)合,進行開創(chuàng)性的理論探索與創(chuàng)新,始終是敢于、勇于和善于在實踐中把脈社會發(fā)展規(guī)律的中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀思想品格。
中國共產(chǎn)黨成立后,針對中國社會現(xiàn)實,毛澤東主席在提出并系統(tǒng)闡述主要矛盾、社會主要矛盾的基礎(chǔ)上,對近代以來中國社會的主要矛盾這一重大理論與實踐問題進行了科學(xué)完整的闡述與研判,為黨準(zhǔn)確定位新民主主義革命時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的中心任務(wù),奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。改革開放以來,鄧小平同志在總結(jié)歷史與反思現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,進一步創(chuàng)新性地發(fā)展和豐富了社會主義基本矛盾理論與馬克思主義矛盾學(xué)說,正確認(rèn)識、把握了改革開放時期的社會主要矛盾,科學(xué)確立了黨在改革開放時期的中心任務(wù)。
當(dāng)今,面對紛繁復(fù)雜和繼續(xù)發(fā)生深刻變化的國內(nèi)外形勢,面對黨和國家事業(yè)已經(jīng)發(fā)生了重大歷史性變革的社會現(xiàn)實,面對中國特色社會主義進入新時代的歷史機遇,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,審時度勢,與時俱進,緊緊扣住新時代中國基本國情的主要特征,對新時代我國社會主要矛盾作出了“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”新論斷,是新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民群眾繼續(xù)砥礪前行的方向標(biāo)識和理論指南,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。這一科學(xué)的新論斷是馬克思主義理論在新時代的重大飛躍,是科學(xué)社會主義理論在新時代的重大發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨和億萬人民群眾集體智慧的凝練與集成,是馬克思主義中國化的最新理論成果。
我國社會主要矛盾新論斷的實踐要求
民為邦本,本固邦寧;不忘初心,方得始終。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,就是中國共產(chǎn)黨人始終秉承的初心和使命。新時代我國社會主要矛盾新論斷,為謀劃新時代中國特色社會主義的新思路、新戰(zhàn)略、新舉措提供了科學(xué)清晰的歷史坐標(biāo),對中國共產(chǎn)黨人在新時代秉承初心和使命提出了諸多新的實踐要求。
始終秉承以人民為中心的思想,始終把人民的利益置于至高無上的地位。發(fā)展為了什么人,是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。實現(xiàn)人民對美好生活需要的戰(zhàn)略目標(biāo),是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)。高質(zhì)量、高效益的發(fā)展,是破解不平衡不充分發(fā)展的首要選擇。面對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)后出現(xiàn)的諸多困難矛盾和風(fēng)險挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨人要全面把握與深刻領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì),在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,必須著力解決好不平衡不充分發(fā)展這一重大時代性問題,必須堅決貫徹新發(fā)展理念,必須大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,必須下大力氣革除制約經(jīng)濟發(fā)展的深層次問題,必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。中國共產(chǎn)黨人還要繼續(xù)把經(jīng)濟這塊“蛋糕”做大、做優(yōu),為解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),讓改革發(fā)展成果更為公平地惠及到廣大人民群眾,讓人民有更為充實的獲得感。人的全面發(fā)展和社會全面進步,既是衡量人民美好生活需要的重要標(biāo)準(zhǔn),也是切實解決不平衡不充分發(fā)展這一重大問題的必然要求。
新時代中國共產(chǎn)黨人,必須與人民同呼吸、共命運,必須抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,必須不斷促進社會公平正義,必須打造共建共治共享的社會治理格局,必須努力改善人民生活的社會環(huán)境和發(fā)展的制度環(huán)境,必須堅持發(fā)展與自然和諧共生共榮,以切實解決不平衡不充分發(fā)展的矛盾,從而真正實現(xiàn)人更為全面的發(fā)展和社會更為全面的進步。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。事實雄辯地證明,唯有始終堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),唯有高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的光輝旗幟,唯有始終秉承為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的堅定信念,方能解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一新時代的社會主要矛盾,方能奮力譜寫出中國特色社會主義的宏偉篇章。
(文章來源:中國社會科學(xué)報2017年11月30日第6版 作者單位:中共黑龍江省委黨校)