社會(huì)心態(tài)：透視中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要窗口

 張 杰

    近年來，“社會(huì)心態(tài)”一詞頻繁出現(xiàn)在媒體和學(xué)界的討論中。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，公眾正體驗(yàn)著社會(huì)變遷所帶來的驚喜、焦慮、失落等復(fù)雜的心態(tài)。“作為社會(huì)變遷的表達(dá)和展示，社會(huì)心態(tài)是社會(huì)變遷研究的一個(gè)重要組成部分。”中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所社會(huì)心理學(xué)研究中心主任楊宜音說。

　　社會(huì)心態(tài)研究的價(jià)值和意義何在？當(dāng)前社會(huì)心態(tài)研究面臨哪些難題與困境？未來社會(huì)心態(tài)研究應(yīng)該如何深化與拓展？近日，本報(bào)記者采訪了相關(guān)學(xué)者，透過他們的觀察與思考，探尋自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)構(gòu)建路徑。

　　社會(huì)心態(tài)與社會(huì)變遷密切相關(guān)

　　楊宜音表示，社會(huì)心態(tài)是一段時(shí)間內(nèi)彌散在整個(gè)社會(huì)或社會(huì)群體中的宏觀社會(huì)心境狀態(tài)，是整個(gè)社會(huì)的情緒基調(diào)、社會(huì)共識和社會(huì)價(jià)值觀的總和。在每一個(gè)劇烈變動(dòng)的社會(huì)中，社會(huì)心態(tài)都是必須注重的研究領(lǐng)域?？v觀國內(nèi)外社會(huì)心態(tài)的研究歷程，都與當(dāng)時(shí)急劇的社會(huì)變遷密切相關(guān)。

　　1856年，法國歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家托克維爾的著作《舊制度與大革命》一書出版，揭示了社會(huì)變遷與社會(huì)心態(tài)之間的關(guān)系，此后，法國學(xué)者勒龐的《烏合之眾》、美國學(xué)者羅斯的《社會(huì)心理學(xué)》等著作相繼出版，對社會(huì)心態(tài)做了系統(tǒng)研究。在南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院社會(huì)心理學(xué)系教授汪新建看來，這些研究是歐美學(xué)者從社會(huì)心態(tài)的角度對歐美現(xiàn)代化進(jìn)程中急劇社會(huì)變遷的回應(yīng)。

　　改革開放以來，隨著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型，社會(huì)心態(tài)研究的重要性在我國日漸凸顯，并引發(fā)學(xué)界重視。楊宜音告訴記者，社會(huì)心態(tài)是觀察、記錄、理解社會(huì)變遷的重要窗口，也是形成社會(huì)發(fā)展基本判斷的重要依據(jù)，更是社會(huì)合作、動(dòng)員和管理的重要資源。研究社會(huì)心態(tài)對于中國社會(huì)的科學(xué)發(fā)展具有重要價(jià)值，社會(huì)心態(tài)研究反映出中國社會(huì)心理學(xué)家關(guān)注社會(huì)變遷、個(gè)人與社會(huì)宏觀聯(lián)系的敏銳問題意識和對社會(huì)需求的擔(dān)當(dāng)。

　　“一方面，社會(huì)心態(tài)是社會(huì)變遷研究的重要組成部分，已成為社會(huì)變遷的表達(dá)和展示；另一方面，社會(huì)心態(tài)的把握和調(diào)適，也是社會(huì)變革的一個(gè)社會(huì)心理?xiàng)l件。”東南大學(xué)應(yīng)用心理研究所所長馬向真告訴記者，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，社會(huì)心態(tài)隨著社會(huì)的變化而變化，研究社會(huì)心態(tài)不僅對了解社情民意、公眾情緒非常重要，而且是進(jìn)一步采取有效措施實(shí)現(xiàn)“塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”的前提。

　　“社會(huì)心態(tài)研究拓展了傳統(tǒng)社會(huì)心理學(xué)的研究領(lǐng)域。”山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授馬廣海告訴記者，從理論上講，社會(huì)心態(tài)研究是對主流社會(huì)心理學(xué)的批判。主流社會(huì)心理學(xué)主要關(guān)注微觀的社會(huì)心理現(xiàn)象，很多研究脫離實(shí)際，使得社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展受到阻礙；社會(huì)心態(tài)研究比較關(guān)注宏觀的現(xiàn)實(shí)問題，對學(xué)科自身的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，彌補(bǔ)了以往研究的不足，將會(huì)成為社會(huì)心理學(xué)學(xué)科新的增長點(diǎn)。

　　如何測量社會(huì)心態(tài)成為研究難點(diǎn)

　　近年來，伴隨著社會(huì)心態(tài)研究的深入，相關(guān)研究成果數(shù)量明顯增加。

　　楊宜音表示，近年來，相關(guān)大型項(xiàng)目相繼展開，學(xué)界對社會(huì)心態(tài)的概念界定、心理結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了細(xì)致的梳理和辨析，社會(huì)心態(tài)所具有的一些特性逐漸被研究者揭示出來。

　　雖然社會(huì)心態(tài)研究成果日漸豐碩，但研究本身仍然面臨很大困難。“目前，最具挑戰(zhàn)性的就是社會(huì)心態(tài)基本結(jié)構(gòu)的厘清和測量工具的發(fā)展完善。”楊宜音告訴記者，總體來看，當(dāng)下冠以“社會(huì)心態(tài)”的研究數(shù)量不少，但各說各話，難以相互補(bǔ)充。相形之下，具有理論意義和操作意義的成果極為鮮見，缺乏扎實(shí)的理論積累成為社會(huì)心態(tài)研究的致命問題。

　　馬廣海表示，當(dāng)前社會(huì)心態(tài)研究難以取得重大進(jìn)展突出表現(xiàn)在理論概念的完善程度還不夠，進(jìn)而影響到社會(huì)心態(tài)測量指標(biāo)的設(shè)置，這給系統(tǒng)研究帶來困難。

　　社會(huì)心態(tài)研究的另一個(gè)困難在于其內(nèi)涵本身的豐富性和復(fù)雜性。在馬向真看來，社會(huì)心態(tài)是社會(huì)精神系統(tǒng)的一部分，屬于低水平的、無形的、隱性的、無序的、零亂的社會(huì)意識，隱藏在人們心靈深處，這給社會(huì)心態(tài)的分析和測量帶來很大困難。馬廣海補(bǔ)充說，社會(huì)心態(tài)是人們的主觀反映，具有模糊、不清晰等特點(diǎn)，在測量、調(diào)查上很難達(dá)到比較準(zhǔn)確的程度，此外，當(dāng)前學(xué)界對社會(huì)心態(tài)的測量維度、測量指標(biāo)不統(tǒng)一，也不利于社會(huì)心態(tài)研究的展開。

　  而在中共山東省委黨校副教授王麗萍看來，由于社會(huì)心態(tài)的復(fù)雜性和變動(dòng)性，社會(huì)心態(tài)指標(biāo)的選取以及指標(biāo)體系的確立相對不易，這不可避免會(huì)出現(xiàn)指標(biāo)不全面或指標(biāo)之間有交叉的情形。此外，對社會(huì)心態(tài)的研究不能僅僅研究一個(gè)歷史片段的相對靜態(tài)的社會(huì)心理特點(diǎn)，還要探索在較長歷史時(shí)期內(nèi)社會(huì)心態(tài)的演變規(guī)律。王麗萍表示，因此，社會(huì)心態(tài)研究就注定要進(jìn)行長時(shí)期的追蹤研究，這也是難點(diǎn)之一。

　　社會(huì)心態(tài)研究離不開多學(xué)科參與

　　社會(huì)心態(tài)研究的重要性毋庸置疑，未來應(yīng)該如何進(jìn)一步深化、拓展社會(huì)心態(tài)研究？

　　“深化社會(huì)心態(tài)研究需要厘清其基本結(jié)構(gòu)并完善測量工具。”楊宜音告訴記者，一方面，社會(huì)心態(tài)概念、理論體系和機(jī)制方面的清晰化，將有助于收集有效、可靠的數(shù)據(jù)；另一方面，測量工具的發(fā)展完善能促使理論逐漸成熟，并從數(shù)據(jù)角度發(fā)現(xiàn)理論上的問題，對理論建設(shè)提供啟發(fā)。

　　楊宜音認(rèn)為，發(fā)展完善社會(huì)心態(tài)測量工具，必須借鑒心理測量學(xué)的已有成果，并結(jié)合本土社會(huì)歷史文化的特點(diǎn)，貼近社會(huì)心態(tài)研究的內(nèi)容，這樣才可能使社會(huì)心態(tài)研究走上科學(xué)化的軌道。

　　“社會(huì)心態(tài)更主要是受到當(dāng)時(shí)整體性精神結(jié)構(gòu)的影響與限制，因而只有從時(shí)代中所有人共有的精神結(jié)構(gòu)出發(fā)，社會(huì)心態(tài)才能得到正確說明。”馬向真告訴記者，未來社會(huì)心態(tài)研究應(yīng)該是多方面拓展的，有必要先對社會(huì)心態(tài)進(jìn)行精神哲學(xué)的考察，然后借鑒心理學(xué)研究方法，采用自編問卷對當(dāng)下社會(huì)心態(tài)的新問題、新特點(diǎn)進(jìn)行研究，把倫理學(xué)的理論分析和心理學(xué)的實(shí)證研究深入結(jié)合到一起。

　　王麗萍告訴記者，在未來社會(huì)心態(tài)研究上，不僅各學(xué)科應(yīng)形成跨學(xué)科的研究合力，而且各科研機(jī)構(gòu)也應(yīng)該形成研究合力，制定更加科學(xué)有效的社會(huì)心態(tài)指標(biāo)體系，形成常規(guī)、長時(shí)期的研究范式，積累大量的研究數(shù)據(jù)，把握各個(gè)時(shí)期、各個(gè)階層、各個(gè)群體及社會(huì)組織的社會(huì)心態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和變動(dòng)規(guī)律。

　　在研究方法上，汪新建認(rèn)為，需要將心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法、社會(huì)學(xué)的問卷調(diào)查以及人類學(xué)的田野調(diào)查方法結(jié)合起來，深入到研究對象生活中，通過系統(tǒng)觀察，深入交流，去體驗(yàn)事件發(fā)生的內(nèi)在邏輯，幫助研究者了解一些測量工具無法測量到的思想狀況。

　　在具體研究層面，馬廣海表示，應(yīng)該對社會(huì)心態(tài)進(jìn)行細(xì)化研究，比如開展主觀幸福感、社會(huì)信任度等社會(huì)心態(tài)問題的研究，從這些具體的問題入手，考察相對具體的社會(huì)心態(tài)。汪新建認(rèn)為，可以從具體的社會(huì)群體入手考察社會(huì)心態(tài)，比如農(nóng)民工、大學(xué)生、公務(wù)員等群體，對不同群體的研究將有助于對整體社會(huì)心態(tài)的把握。（來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）