郝時遠
“一帶一路”建設立足亞洲、歐洲、非洲經(jīng)濟貿易和人文交流的歷史通道,堅持“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神,順應世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的時代潮流,致力于發(fā)展全球自由貿易體系和開放型世界經(jīng)濟。其中,人文精神烘托的經(jīng)濟合作和開放發(fā)展彰顯了文化的力量。習近平同志指出:“一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。”文化是“一帶一路”建設的重要力量。
“一帶一路”的互聯(lián)互通包括政策溝通、設施聯(lián)通、貿易暢通、資金融通、民心相通。習近平同志指出:“民心相通是‘一帶一路’建設的重要內容,也是關鍵基礎。”“一帶一路”建設的重要土壤,就是充滿文化活力的民間交往和交流。民心相通在于文化的相互理解和相互尊重,歷史、語言、宗教、風俗等社會生活的民間認知和交流是民心相通最廣泛的領域。“一帶一路”沿線各國歷史文化的現(xiàn)代交集和共識,正在成為民心相通的重要支點之一。
舉例來說,在“一帶一路”建設包含的“中蒙俄經(jīng)濟走廊”建設中,“萬里茶路”的歷史文化傳統(tǒng)正成為中國、蒙古、俄羅斯三國重振“草原絲路”的文化共識。這條古代商道在三個國家形成了一系列重要節(jié)點城市,如俄羅斯的伊爾庫茨克、恰克圖,蒙古的烏蘭巴托,中國的呼和浩特、張家口、北京等。這條商道向北延伸到莫斯科和歐洲其他地區(qū),向南通達福建等茶葉產(chǎn)地。這條“萬里茶路”帶動了沿途城鎮(zhèn)、商業(yè)、加工業(yè)、服務業(yè)的發(fā)展和文化交流。當年,形形色色的駝隊商旅操著不同語言,信仰不同宗教,承載不同文化,共同推動了這條商路的繁盛。這是歷史留給中國、蒙古、俄羅斯的一份重要文化遺產(chǎn),是有利于建設現(xiàn)代“中蒙俄經(jīng)濟走廊”的人文資源。
從歷史文化遺產(chǎn)的視角推進現(xiàn)代國家之間的互利合作,這是一種新的歷史文化觀,也是開創(chuàng)新歷史、發(fā)展新文化、造就新繁榮的重要立足點。共同推動“一帶一路”建設,各個國家不僅需要立足本國實際,而且需要具有相互關照的全局視野。中國倡導和諧包容、文明寬容的理念,尊重各國發(fā)展道路和模式選擇,主張求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮,這是一種高尚的文明觀、包容的文化觀、和諧的社會觀。將其付諸實踐,既需要實體經(jīng)濟的支撐,也需要科學闡釋人文精神、推動文化傳承、提供智力支持,更需要植根民間社會的文化和承載這些文化的人民去精耕細作。
在“一帶一路”建設中,我國西部地區(qū)、邊疆地區(qū)正在發(fā)生前所未有的區(qū)位變化,古代社會的“邊緣”、現(xiàn)代國家的“邊疆”正在轉變?yōu)殚_放發(fā)展的前沿、內外聯(lián)通的中心。在納入“一帶一路”建設的省、市、自治區(qū)中,內蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏五個少數(shù)民族自治區(qū)以及云南、甘肅、青海、黑龍江、吉林、遼寧等多民族省份和邊疆地區(qū),都有“核心區(qū)”“內陸開放型經(jīng)濟試驗區(qū)”“國際通道”“戰(zhàn)略支點”“新高地”“輻射中心”等新的發(fā)展定位。“一帶一路”建設對邊疆地區(qū)無疑是一大利好,而且從長遠來看,西部地區(qū)、邊疆地區(qū)將成為支撐國家發(fā)展的“新空間”。
西部地區(qū)、邊疆地區(qū)雖然發(fā)生了區(qū)位的戰(zhàn)略性轉變,但與東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展差距依然顯著,加快發(fā)展、擴大開放、實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標仍需付出艱苦努力。面對“一帶一路”建設展開的中國改革開放“新空間”,這些地區(qū)需要抓住機遇、迎接挑戰(zhàn),努力實現(xiàn)“大利好”。同時應意識到,邊疆地區(qū)不僅是文化多樣性資源最豐富的區(qū)域,而且與鄰國共享著許多歷史文化資源,在語言文化、風俗習慣、經(jīng)濟生活等方面具有相互融通的優(yōu)勢。作為中華文化有機組成部分的少數(shù)民族文化,可以在開放發(fā)展中發(fā)揮民心相通的重要作用。“國之交在于民相親”,民心相通就能使國際關系“親、誠、惠、容”準則滲透于各國人民的生活和心田。
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