張君榮
10月21—22日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的第七屆“世界社會(huì)主義論壇”在北京召開。本屆論壇主題為:創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義。來自亞、非、拉和歐美等地的左翼學(xué)者、其他社會(huì)主義國(guó)家的學(xué)者和16個(gè)共產(chǎn)黨組織的學(xué)者,36個(gè)國(guó)家的100多位外賓和200位國(guó)內(nèi)科研單位與高校的學(xué)者共計(jì)300余人,結(jié)合世界政治經(jīng)濟(jì)格局和中國(guó)特色社會(huì)主義的最新發(fā)展,探討創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義的理論與實(shí)踐問題。
在理論和實(shí)踐創(chuàng)新中發(fā)展馬克思主義
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、學(xué)部主席團(tuán)主席王偉光出席會(huì)議并作了主旨發(fā)言。王偉光指出,今天,我們?cè)谶@里舉行第七屆世界社會(huì)主義論壇。本屆論壇的議題都很重要,也很有理論性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。習(xí)近平總書記指出,“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。”這一科學(xué)論斷,為我們創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義提供了科學(xué)指導(dǎo)。
王偉光強(qiáng)調(diào),應(yīng)從三個(gè)方面對(duì)這一科學(xué)論斷進(jìn)行分析。第一,馬克思主義的歷史發(fā)展充分證明了馬克思主義的真理性。第二,馬克思主義是革命的、批判的、開放的、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系,需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略開創(chuàng)了21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的新境界。
王偉光指出,把走上社會(huì)主義道路的經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是史無前例的偉大探索。中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政新理念新思想新實(shí)踐是科學(xué)系統(tǒng)、邏輯嚴(yán)密的理論體系,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各方面,具有一以貫之的靈魂、主題、主線、根本立場(chǎng)、奮斗目標(biāo)、發(fā)展理念、戰(zhàn)略布局、具體舉措、哲學(xué)依據(jù)和創(chuàng)新觀點(diǎn),大大深化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、國(guó)家治理規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論寶庫(kù)的新貢獻(xiàn),是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是全黨集體智慧的結(jié)晶,是指引我們黨進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、奪取新的偉大勝利的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
全國(guó)人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)副主任委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、世界社會(huì)主義研究中心主任李慎明強(qiáng)調(diào),
李慎明指出,黨的十八大后,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”主要體現(xiàn)在六個(gè)方面。第一,中國(guó)特色社會(huì)主義道路主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義的文化領(lǐng)域,是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。第三,中國(guó)特色社會(huì)主義制度主要體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義政治領(lǐng)域,是中國(guó)特色社會(huì)主義的可靠保障。第四,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的靈魂本質(zhì)。第五,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本選擇。第六,對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展,堅(jiān)持合作共贏,讓世界和世界各國(guó)人民都好。
中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春認(rèn)為,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政的新思想新實(shí)踐對(duì)這一系列重大問題,給予了科學(xué)的回答,即要秉承如下原則:人民是歷史的創(chuàng)造者,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,馬克思主義是科學(xué)的理論,是無產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)思想,發(fā)展是硬道理,文化是國(guó)家的軟實(shí)力,建設(shè)鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),權(quán)力來自人民服務(wù)人民。
為世界社會(huì)主義發(fā)展提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
中共中央組織部原部長(zhǎng)張全景在論壇閉幕式上的講話中指出:一百年前,列寧就說過:“資本主義已成為極少數(shù)‘先進(jìn)’國(guó)對(duì)世界上絕大多數(shù)居民實(shí)行殖民壓迫和金融扼殺的世界體系。”我們一定不要被金融帝國(guó)主義的表象所迷惑,而要通過現(xiàn)象看到其本質(zhì),這是馬克思主義辯證法的偉大之處,“金融危機(jī)”加速了金融帝國(guó)主義世界體系走向崩潰的步伐,這一趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。
北京大學(xué)黨委常務(wù)副書記、紀(jì)委書記于鴻君認(rèn)為,中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義的一部分,中國(guó)化的馬克思主義也是21世紀(jì)馬克思主義的一部分。中國(guó)依靠共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在發(fā)展私有制、壯大公有制和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的同時(shí),必將實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的愿景,對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生巨大感召力,也會(huì)對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響。這將是中國(guó)道路對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展,對(duì)人類探索理想社會(huì)作出的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民大學(xué)黨委書記、教授靳諾認(rèn)為,習(xí)近平治國(guó)理政思想體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的統(tǒng)一,體現(xiàn)了理論繼承和理論創(chuàng)新的統(tǒng)一,體現(xiàn)了時(shí)代特色和實(shí)踐特色的統(tǒng)一,體現(xiàn)了中國(guó)立場(chǎng)與世界胸懷的統(tǒng)一,這些本質(zhì)特點(diǎn)還需要學(xué)界不斷深入研究。
德國(guó)政治家、原民主德國(guó)統(tǒng)一社會(huì)黨總書記埃貢·克倫茨指出:“全人類的目光聚焦到了中國(guó),這個(gè)地球上人口最多、最古老的文明終于掙脫了帝國(guó)主義捆在自己身上長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的枷鎖。這是前德國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖恩斯特·臺(tái)爾曼在中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)所寫。即使到今天,中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年之際,這些話依然中肯,全世界的目光又一次聚焦到了中國(guó)。哪個(gè)國(guó)家真正想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,就不能忽視這個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。”意大利共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記瑪烏洛·阿爾伯萊西表示,“意大利共產(chǎn)黨確信,中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型已經(jīng)提供并將繼續(xù)提供具有科學(xué)和理論價(jià)值的新元素,從而增強(qiáng)解放世界各國(guó)和人民的國(guó)際力量。”
巴西圣保羅州立大學(xué)政治和經(jīng)濟(jì)系教授阿基納爾多·多斯·桑托斯分析了老撾社會(huì)主義建設(shè)情況。老撾共產(chǎn)黨為促進(jìn)社會(huì)主義進(jìn)步所制定的發(fā)展方向與老撾的國(guó)情相一致,同時(shí)借鑒了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)及其他社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)。“我們必須有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論知識(shí)和馬克思列寧主義基礎(chǔ)理論,根據(jù)國(guó)情制定國(guó)家建設(shè)發(fā)展政策。堅(jiān)持真理,并將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”
南非人文科學(xué)理事會(huì)首席專家格雷格里·休斯頓說:“社會(huì)主義在南非已經(jīng)存在了一百多年,現(xiàn)在依然繁榮。部分原因是南非共產(chǎn)黨與執(zhí)政黨非洲人國(guó)民大會(huì)的歷史關(guān)系,以及南非人民對(duì)社會(huì)主義的擁護(hù)。”休斯頓認(rèn)為,這種關(guān)系有其根源,即南非共產(chǎn)黨早期投身非種族歧視運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷,以及其早期階段占?jí)旱剐詢?yōu)勢(shì)的黑人黨員人數(shù)。作為共產(chǎn)主義黨派之一,南非共產(chǎn)黨被廣泛認(rèn)可,黨員人數(shù)繼續(xù)增加,一直在為社會(huì)主義的勝利而努力。
資本主義向社會(huì)主義過渡的總趨勢(shì)沒有也不可能改變
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)朱佳木指出,“和平和發(fā)展”是我們黨對(duì)時(shí)代主題、特征的新判定,但這并不意味著我們黨對(duì)時(shí)代性質(zhì)的看法改變了,資本主義向社會(huì)主義過渡的總趨勢(shì)沒有也不可能改變。我們黨否定了“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的口號(hào),但這并不意味著我們黨認(rèn)為自己執(zhí)政后就不需要繼續(xù)革命了。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”,他說的革命,就是指我們黨還要繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。我們要堅(jiān)持對(duì)時(shí)代特征的認(rèn)定,從而抓住和充分利用仍然可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期;同時(shí)也要堅(jiān)持對(duì)時(shí)代性質(zhì)的清醒認(rèn)識(shí),從而弄明白中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代依據(jù),切實(shí)樹立道路自信、理論自信、制度自信。
中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)原政委、上將趙可銘認(rèn)為,當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍為時(shí)代主題,但不合理的政治經(jīng)濟(jì)秩序仍在破壞著國(guó)際社會(huì)的安寧。對(duì)于這種新型的金融帝國(guó)主義,必須保持高度的清醒和警覺,積極采取有效措施予以應(yīng)對(duì)。
據(jù)悉,首屆“世界社會(huì)主義論壇”于2004年召開,2008年舉辦第二屆,自2012年第三屆起,該論壇每年舉辦一次,論壇主題緊密結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和世界格局的變化,國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力不斷擴(kuò)大。從本屆開始,“世界社會(huì)主義論壇”升格為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的院級(jí)論壇,成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義陣地建設(shè)的重要組成部分,成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院傳播中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事,促進(jìn)世界左翼學(xué)者和各國(guó)共產(chǎn)黨思想、理論交流的重要平臺(tái)。
(文章來源: