李 科
隨著我國改革開放不斷深入,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,城鄉(xiāng)家庭結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了許多新的變化。但無論時(shí)代如何改變,家庭的生活依托和社會(huì)功能以及文明作用都不可替代。習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)指出,家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。這就要求我們要重視傳承良好家風(fēng),使其在當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生積極的作用,推動(dòng)形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
傳承良好家風(fēng)是繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑。家風(fēng)是人們?cè)谑来毖苓^程中逐步形成并通過家庭成員的言行表現(xiàn)出來的文化風(fēng)尚。它對(duì)家庭成員起到感染、約束和同化作用,并直接影響他們的價(jià)值取向、人生態(tài)度和行為方式。良好家風(fēng)存在于家庭的日常生活之中,需要漫長歲月的孕育和熏陶,代表了一個(gè)家庭鮮明的精神風(fēng)貌。家庭成員的一舉手、一投足都會(huì)體現(xiàn)出家風(fēng)的狀況,父母的言談舉止、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和辦事風(fēng)格等,都會(huì)潛移默化地影響子女的思想。如果一個(gè)家庭的成員講究團(tuán)結(jié)互助,遇到矛盾用積極樂觀的態(tài)度和正確的方法去化解,那么子女就會(huì)被這種融洽和睦的家風(fēng)所感染,并影響自己的生活態(tài)度。家風(fēng)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是最接地氣的文化,良好家風(fēng)中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國自古以來就有許多有益的家風(fēng)傳世,如尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬事興等。這些良好的家風(fēng)銘刻在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。良好家風(fēng)經(jīng)過世代傳承、積淀,成為家庭成員的精神內(nèi)驅(qū)力,指導(dǎo)和規(guī)范其思想和行為方式。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。因此,繼承和發(fā)揚(yáng)良好家風(fēng)對(duì)每個(gè)家庭的和諧穩(wěn)定以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改善都大有裨益。
傳承良好家風(fēng)是抵御社會(huì)不良風(fēng)氣侵害的重要方式。在家庭內(nèi)部,有的父母對(duì)孩子過分驕縱和寵愛,偏袒其錯(cuò)誤行為,導(dǎo)致孩子性格不健全;有的父母過于看重子女的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視對(duì)其思想品德、心理素質(zhì)等的培養(yǎng);有的家庭缺乏親情和關(guān)愛,子女孤獨(dú)感強(qiáng)烈……這些不良風(fēng)氣會(huì)對(duì)子女的成長經(jīng)歷產(chǎn)生負(fù)面影響,即便走向社會(huì)也往往難以消除。在社會(huì)上,有人信奉“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的自私主義,有人信奉“人為財(cái)死、鳥為食亡”的拜金主義,有人追求享樂、企圖不勞而獲等。這些壞風(fēng)氣會(huì)滲透和侵染家庭成員的思想觀念,阻礙良好家風(fēng)的形成和培育。家庭是子女人生開始的第一個(gè)場(chǎng)所和第一所學(xué)校,家風(fēng)好、子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。人的成長與其家風(fēng)熏陶直接相關(guān),有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的為人處世態(tài)度、是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和道德水平。父母應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承良好家風(fēng)的責(zé)任,用家風(fēng)家教為子女筑起抵御不良風(fēng)氣的堅(jiān)固屏障,把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們形成美好心靈,促使他們健康成長,長大后成為對(duì)國家和人民有用的人。
良好家風(fēng)有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確了國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求,把價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則融為一體。它體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,也吸收了世界文明的有益成果。良好的家風(fēng)家教,既是培育和傳承中華傳統(tǒng)美德最直接的方式,也是弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最重要的手段。家庭成員良好的思想和言行是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭層面的體現(xiàn)。家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,兩者是相互促進(jìn)的。千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福不是抽象的,最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上,體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。同時(shí),國家好,民族好,家庭才能好。我們每個(gè)家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來,把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,心往一處想,勁往一處使,用智慧和熱情匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。
?。ㄎ恼聛碓矗骸吨袊鐣?huì)科學(xué)報(bào)》2017年08月10日頭版 作者系成都大學(xué)副教授)